兄、广元兄、公威兄、士元兄！初来乍到，还请诸位多多指教。”

    他的目光在与诸葛亮对视时，尽量保持着平静和尊重，但内心深处，早已是波澜万丈。

    【这就是卧龙！终于见到真人了！必须想办法接近他，改变他对父亲的看法！】

    ……

    鹿门山的日子清静而充实。

    曹昂如饥似渴地汲取着庞德公和水镜先生蕴含哲理的讲学，积极参与学子们的讨论。

    他刻意收敛锋芒，扮演着一个见识不凡、勤学好问的颍川士子，渐渐融入了这个圈子。

    徐庶成了他最自然的引荐人和交谈对象，而他的目光，始终牢牢锁定在那位手持羽扇、沉静深邃的诸葛亮身上。

    几次旁敲侧击的交谈和观察，曹昂敏锐地捕捉到了诸葛亮对曹操的态度。

    一次在论及兖豫局势时，诸葛亮虽未直接点名，但言语间对曹操“挟天子以令诸候”的行径流露出明显的不屑，认为此举虽得势一时，却失了大义名分，非忠臣所为。

    他更推崇的是“匡扶汉室”、“还政于君”的理想。

    【果然，根深蒂固的‘汉贼’印象。】

    曹昂心中了然，但并不气馁。

    他知道，改变这种认知非一日之功，需要水滴石穿，需要找准对方理念的共鸣点。

    机会很快在一次例行的学子论辩中到来。

    地点就在茅舍前那片空地的竹荫下，石桌石凳，清茶数盏。

    参与者除了曹昂、徐庶、诸葛亮、庞统、石韬、孟建，还有几位其他学子。

    议题原本是“治国之本”，由庞德公提出，水镜先生在一旁微笑品茶。

    石韬率先发言，认为“治国之本在农桑”，强调恢复生产、安定民生是根本。

    孟建则补充“在吏治”，需选贤任能，清正廉明。

    这些都是务实的观点。