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 “您能让我参考下他的(his)手稿吗。”

    “第一,我没说那是个男性,第二,她(she)已经不在了,所有相关资料也都不知去向。”

    伊察姆纳闻言一时语塞,面色愈发阴沉了些。要不是眼前的女性掌握着莱克西的技术——那把刻刀,他还不至于对一个女人如此恭敬,为了科学研究,他不介意忍受些屈辱。但偏偏她只是拥有这个技术的产品而非技术本身,伊察姆纳实在无法想象,她是凭什么如此有底气地与自己交谈的,她的打扮更是让他不悦……完全没个女人应该有的样子。

    “所以,你是想要让我加入你们的,研究莱克西?”

    “正是。”

    “那请回吧。只要时间充足,我自己就可以研究出来。”

    “我明白你的能力,这对你来说并不是不可能的事情。但是,然后呢?”科利亚向前迈出一步,漆黑幽深的瞳孔穿过伊察姆纳的双眼攥住了他的心脏,“把莱克西造出来之后,你要怎么运用它呢?你要改变些什么?详细的计划有吗?可行性足够吗?”

    “我……”

    “如果只是为了研究莱克西,你真的至于从天堂里逃出来,落个和地狱勾结、背叛天堂的罪名吗?”科利亚不给伊察姆纳狡辩的机会,和他争论往后的计划完全就是浪费时间,为了不让自己的权威受损,他总有办法在科利亚的逼问后自圆其说,哪怕那些现想出来的点子听起来幼稚到了极点,“天堂的确不会让你们研究这种核心科技,但若是你藏得足够好,你完全可以在保住天堂工作的条件下继续你的研究。可是你还是被迫逃走了,逃离了你曾经梦寐以求的天堂,这是为什么?难不成你真的因为一时冲动,把‘原住民才是外来者,鹰羽才是新天堂真正的原住民’这种大不敬的话说给了你信任的同僚?”

    此话一出,不仅仅是伊察姆纳,娜佳也因震惊而久久说不出话来。难怪守则中会对所谓退化症的患者如此要求,难怪她未曾知晓鹰羽一族的存在,也难怪明明看起来拥有深厚的文化,鹰羽的众多族人却没有一个真正属于他们的栖身地,只能在天堂塔归属下的夹层中生存着……她此前竟完全没有思考过那些奇怪的规则背后隐藏着什么意义。至于伊察姆纳,他沉默的理由则是愤怒。

    科利亚说得没错,他的确是因着同僚的举报才被迫逃回了这里,甚至和同僚说的话都被她一字不差地复述出来了。过往的历史和莱克西的存在都是他偶然得知的秘辛,他本可以把这一切都埋在心底,可到底是为什么,他偏偏告诉了同是鹰羽出身的同僚呢……不,纠结原因并不重要,重要的是,那个人告发了他。

    “我并不能向你保证,桃源的学术环境比天堂好。”何止是不能保证,科利亚心知肚明那是多么的糟糕,导师会将手底下的研究生当牛做马,无所不用其极地压榨他们的价值,即使研究方向是莱克西这样重要的科技,她也不会保证那群老不死的不会让伊察姆纳优先辅助他们的研究。你无法谴责他们没有大局观,毕竟在他们的认知宇宙中,“地心说”或是“日心说”都是得将信仰者处以绞刑的异端学说,“己心说”才是正统。但他们需要尽可能多的人才,这对于天堂利布雷恩党推翻神子也有帮助,所以科利亚决定招纳他。如果伊察姆纳无法忍受桃源糟糕透顶的学术环境,她也可以借着这个契机,尽全力帮助推动学术圈的整改——如果不是外族人介入,整改恐是痴人说梦。“但是,桃源的各项设备无论是齐全度还是性能都处于世界前沿,作为实验材料的血包亦有大量供应,你的研究可以更高效地进行。不仅如此,桃源扶助的天堂利布雷恩党致力于推翻神子的统治,事成之后,不光鹰羽一族将得到正名、迁回新天堂,不再受天使等‘天堂原住民’的冷眼,你也将作为助力革命的一员、鹰羽一族的英雄被载入史册。”

    这话并不假,只要是为革命有过但凡一丝助力的人,她都会铭记下他们的事迹,竭尽全力为他们留名。

    “所以,尊敬的安德烈斯先生,我作为桃源特派的使者,恭请您加入桃源对莱克西的研究。”

    她相信伊察姆纳会答应她的提议的。诚然,面对研究时他心无旁骛,但这并不意味着他的生活中就只有研究,像所有人一样,他难免有着对名利的追求,而在他成为所在的夹层中第一个考入天堂的天才之后,虚荣心自然有所膨胀,可这点虚荣心却在天堂被不断压抑。所以,只要能够在支持他研究的前提下适当满足他的虚荣心,他就不可能拒绝。

    不出所料,他轻微地颔首,答应了科利亚:“在离开之前,请让我和我的亲人简短地告个别。”

    “告别就不用了。如果他们同意,我们会把尤弥尔和希巴兰克好好安置在桃源的。”闻言,伊察姆纳的眉头舒展了些,带着极浅的笑意向科利亚道了声“谢谢”。

    “那就请你先收拾下行李,我去和他们聊聊。”

    “为什么一定要是他?”

    伊察姆纳能够摆脱这种像老鼠一般东躲西藏的日子、潜心研究他热爱的科学,希巴兰克固然是

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