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为社稷之福。”

    李榕当场就反驳道:“女子外出做工能为家庭添多一份收入,有何不好?所谓伦常,难道比百姓吃饱饭更重要?”

    那上奏的大臣便道:“那便让男子去做工,女子在家侍奉双亲,养儿育女岂不是更好。既能拨正伦常,也能让其家室有收入,不至于因此饥不饱腹。”

    李榕道:“若依你所言,那家里的田地谁种呢?圣上虽主张海贸,却不主张因此荒废田地。”

    大臣回答道:“田地自然还是由男子耕种,臣的意思并非所有男子都要去顶替女工。而是只让部分失业或闲散男子进入工坊,取代女工。”

    满朝文武闻言都讨论开来。】

    天幕下。

    许多女人都生气不满了,她们再缺政治敏.感度,也知道这些大臣是什么意思。

    这是要抢了属于她们女子的活,让她们不能自力更生,只能一直依附他人而活。

    “这死老头子怎么这么黑心啊,太可恶了。”

    “原以为这些大人整日忧国忧民,为百姓着想呢,没想到竟是个双标的。”

    “朝中没有自己人当官就是不好,属于女子的利益轻易就要被他们三言两语给夺了去。”

    许多女子渐渐意识到,不该如此,她们也应该去争取权力,争取话语权才是。

    天幕上。

    【萧昕淡淡看了上奏之人一眼,道:“男子自来便有农闲时外出做工的习惯,女子学坊需要的是经年熟练女工。既都是为了家室能过得更好,让女子来做工也是一样,一家人就不要说两家话了。”

    被祖祖不温不火驳回去后,那些儒士就换了别的法子,说动各地儒生对此事写策论,发表见解。

    这下事情就闹大了。】

    天幕下。

    各地不少儒生闻言,心情莫名畅快起来。

    “所谓男子顶天立地,当是如此啊。这个法子好,我也来写一篇抨击此事,断不能让太子明知山有虎,偏向虎山行。”

    【起先是江南的学子写了一篇赋,这篇赋写得行云流水又蕴含典故,在当时的学子中疯传。

    其核心要点就是,维护阳尊阴卑的秩序;说君为阳,臣为阴;夫为阳,妻为阴;阳尊阴卑是天道,不可更改。

    这篇文章先是从江南流传开,后一路北上,传至京城。

    当文章摆在萧昕书案上时,萧昕看完便笑了,点评道:“此人,是意图谋反?”】

    天幕下。

    武将们伸长脖子看戏,这些读书人胆子还挺大,竟然敢谋反吗?

    作者有话说:

    无

    第43章 他们在怕什么? 二合一

    文官们皱眉, 脸色沉重。

    怀宁帝脸色也难看起来,有凝重但更多的是不高兴。

    各地儒生心底莫名咯噔一下,不知道为何, 他们觉得有些慌。

    天幕上。

    【伺候在一旁的翁大年吓了一跳,立马道:“主子,可要着金吾卫去抓人?”

    萧昕呵呵笑了两声,“不用慌张,他们不敢反。”说罢,萧昕拿起朱笔在这篇赋上描红,待字迹干了之后,交给翁大年,“拿去给刘文。”

    翁大年应声去办事了。

    很快, 各处茶馆便有学子聚在一起讨论江南学子写的那篇赋。

    “这篇文章辞藻华丽, 能看出写这篇赋的人有多博闻强识, 是篇不可多得的好文章,但他却忘了一点……”

    说话的人故意停了一下, 立马就有人追问, “忘了什么?”

    那人就又继续说道:“他忘了当今圣上的身份。”

    “当今圣上还有什么身份,不就是……”话说到这里,说话的人突然就想起来了, 当今圣上跟从前绝大部分的皇帝都不一样啊, 她是个女子!

    这会儿大多数人都明白过了, 但还是有人不明白,问道:“江南学子写的这篇赋跟圣上是女子有什么关系?”

    “关系大着呢。”最开始说话的人说道:“既然他说君为阳, 臣为阴,那圣上为女子,是阳, 臣子为男子,是阴。那岂不是在承认让女子出来做活赚钱是对的,按照他的逻辑来说,这颠倒阴阳了吗?没有吧。”

    围坐在一处的学子恍然大悟,这么刁钻的角度,他们之前怎么从未想过呢。

    说得很有道理啊,毕竟圣上是女子不是男子,那所有的阴阳之论就得调过来了,不然岂不是想谋反吗?!

    他们被自己的想法吓了一跳,又开始恭维最先提出这个异议的人。

    “柳兄不愧是学塾头名,见解果然独到啊。”

    “是啊,从前就敬佩柳兄才华,不成想柳兄竟还有如此辩证开拓的眼界,佩服佩服……”

    被称做柳兄的人忙道不敢,“学生不过是舍人牙慧罢了,我还有得学呢。”

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