4、第 4 章
们经常叫的,其庙号昭世宗,还有就是昭武帝祁衍,这位经常叫的是谥号,其庙号则是昭成祖,最后一位就是祁衍的嫡长子祁琛,谥号昭明帝,庙号则是昭世祖,这四人也就是我们所说的“三祖一宗”了。】

    【但是呢!】

    【其实昭武帝祁衍,并不是从文德帝祁岳那里顺利继位的,这父子两中间,可还隔了一任皇帝哦。】

    【太祖祁霆,世宗祁岳,之后可还有一位神宗,昭神宗祁琢,也就是祁岳的第二个儿子。】

    话到这里的时候,祁琢猛地转过头去,怒目而向一旁站立着的高大身影——

    “祁衍?!你果然包藏祸心!”

    其实祁琢甚至想直接说,祁衍绝对是存了谋逆篡位的心思!

    毕竟听听!听听天幕都说了些什么——

    天幕可是说祁衍这皇位非是从他们父皇那里继承的!这中间可还有个他!

    他才是这昭朝的正统继承人,是正经承接了皇位的储君人选!

    可结果,在他之后竟是祁衍又当了皇帝?!

    这不是有问题是什么?!

    “——父皇!”

    祁琢霎时又转身面向了祁岳御首所在的方位,其中意思再明显不过。

    “求父皇明鉴啊!”

    也不怪祁琢如此激动。

    毕竟他之后就是祁衍当了皇帝,祁衍这皇帝是怎么来的,想想也不可能是他禅让给祁衍的吧?!

    那就只有一种可能——

    定当是这祁衍谋逆篡位得来的!

    原本祁琢就一直在憋屈着,现下可算是有了发泄和发难的时机了。

    而且说完之后便是满脸委屈,仿佛真的遭受了什么一样。

    祁岳没有直接应答,但看向祁衍的目光也更多了几分猜忌与暗沉之色。

    不过祁衍都没理会。

    虽然他也震惊于天幕现下所说的这些,但更关心天幕先前所说的“昭王”。

    昭王祁莫。

    竟然是小七?

    到现在祁衍都觉得——

    理所应当。

    对,不是他家小七又会是谁。

    除非天幕在胡说。

    不过现在看来,这天幕倒是言辞正当,所言非虚,有理有据。

    嗯,很是不错。

    至于其他的。

    祁衍收回思绪,朝前拱了拱手:“儿臣冤枉。”

    就简短四个字,有够敷衍的。

    但对比起祁琢现下的恼怒跳脚,倒是诡异的显出了几分稳重来。

    只不过这态度祁岳并不喜。

    甚至当下觉得祁琢没准儿暗示的对,若非如此,他这个一向忤逆不道的大儿子,又究竟是怎么当上皇帝的?!

    虽然现在离他退位还早,祁岳也不喜去想这件事,但如无意外的话,他确实是更属意他的二儿子祁琢,更何况祁琢也并非无能之人,若是有朝一日继承大统,又怎可能将皇位无故让给祁衍去坐?这其中究竟——

    【说起来,我们这位昭神宗也是有名的很呐。】

    祁琢来不及说更多,听到这里的时候,眼睛不由得亮了亮。

    天幕这是终于要说他了吗?

    祁琢迫不及待想听更多——

    【至于怎么有名——】

    【嗯,在说这位昭神宗祁琢之前,先给大家简单科普下庙号和谥号这两个名词的代表意思。】

    【简单来说,庙号,是历朝历代皇帝宗法地位的象征——在皇帝死后,其神主牌位要供奉在皇家太庙里,庙号就是供奉祭祀时用的名号,它的核心功能是确立这位皇帝在皇室血脉和王朝功业中的“辈分”和“地位”。】

    【就比如昭太祖祁霆,太祖这两个字,便是意味着开国之君,通常指开创基业的皇帝。】

    【祖有功,宗有德。】

    【在开国之后,其余皇帝便通常以“xx宗”来确立庙号,即用来表示“守成治国”的意思。】

    【像文德帝——“文德”是祁岳在位时的年号,也可称其为昭世宗和昭宣帝,其谥号是昭宣帝,而庙号昭世宗,这个庙号其实也挺不错的,毕竟文德帝祁岳是昭朝的第二任皇帝,其在位的时候,还算是励精图治勤政不怠。】

    【所以“世宗”二字,在庙号中也常有“承前启后”以及“中兴”的含义。】

    祁岳的嘴角不由得抽了抽。

    还算是?

    不过他竟也是“三祖一宗”中的一位,虽然就只占了一个“宗”字......也不知究竟是该高兴还是该如何。

    而且天幕说这些究竟有何意味?

    【再说谥号——】

    【谥号简单来说就是给帝王生前所作所为的一个概括性评价。】

    【重点是,谥号可是有褒有贬的——】

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