这是赤岭文化贵族首饰的典型样式，你看着云纹的弧度，还有这个沁色，是埋在红壤里很多年才能形成的枣红色包浆。
又等了好一会儿，周老摘下手套，将做好的鉴定报告递给王砚舟，语气肯定，
王警官，这些东西绝对是盗墓出土的，没有一件是传世品。
看工艺和成色，年代最晚也是清代中晚期，搞不好还有明代的物件，价值不菲啊！
王砚舟接过报告，心里有了定论。
老癞痢身上肯定还有一些他们不知道的秘密，甚至有可能苏凤梧也有可能是发现了什么被人灭口！
这个猜测刚从心头划过，王砚舟顿感不妙。
老癞痢背后一定是有一个团伙，甚至那个赵小丽就是那个团伙中的其中一个。
可是现在都只是他的猜测，没有实质的证据支撑他的想法。
说话间，周老又好像想起了什么，放下手里的放大镜，走到档案柜前，在一摞厚厚的文件里翻了好半天才翻出一本泛黄的考古档案，
1958年s市曾经发掘过赤岭文化核心区的一批古墓，当时就有一批同类首饰登记在册，后来因为馆舍搬迁，还有十多件去向不明。
更关键的是，档案里记载，那批墓葬群的随葬品都用红樟木匣装着，内衬暗红绒布，和你带过来的一模一样！
一模一样？
该不会老癞痢手里的这批就是当时丢失的那一批吧？
王砚舟忙追问，
当时档案有记载丢的那批是什么吗？你能认出这个匣子是不是当时的那批？
周老且笑不语，慢悠悠地把手里的档案又塞回那摞文件里。
眼神里的意思很明显，你说呢？
那档案呢？也丢了吗？
年轻人，有时候啊，丢分为主动和被动，你觉得这个像是主动还是被动？
周老并没有直面回答王砚舟的问题，还是太年轻了。
中国文化博大精深，丢这个意思可操作性太强了！
王砚舟这才恍然大悟，原来说的是这个意思。
但是从文物研究所丢失的东西怎么会落在老癞痢父母的手里？
这个问题的答案现在还不得而知！
告别了周老，王砚舟心情沉重地回到了办公室。
还没等他在电脑上查出点墓葬群的野史消息，技术科的大刘给王砚舟打来了电话，请他去实验室去一趟。
技术科的实验室里，技术员老陈正用x荧光光线谱仪对着鎏金簪检测。
这是王砚舟当时从小匣子里拿出来的几件，送到技术科让他们做分析用。
王队，你看这数据，鎏金层里的铅锡比例很特别，还有这玛瑙里的稀土元素含量和咱们文管所数据里赤岭文化墓葬文物的成分对的上。
老陈说着又翻出木匣子的检测报告，
樟木是s市西郊特有的红樟，碳14测，显示这匣子距今五十年了，内壁绒布残留着微量松香和朱砂，这是赤岭文化墓葬里常见的防腐填充物。
王砚舟有些不明白，那这个木匣到底是不是陪葬品？
技术员老陈摇了摇头，很确定地说道，
王队，这个木匣子不是陪葬品，就是个普通的储物箱。
王砚舟更迷惑了，
你不是说里面绒布残留有松香什么的？
你看这木材断面，纹理结实，没有炭化和霉朽的痕迹。如果真的埋在墓里几十年，早就被地下水和微生物啃得发脆了，怎么可能这么结实？‘’
老陈一边说着一边把手里的放大镜递给王砚舟。
而且你看这榫卯，是民用的穿带榫，打得松快，就是为了方便拆卸。
陪葬用的匣子为了防腐密封，榫卯都会用松香嵌死，缝隙上有糊上桐油灰，压根不是这个样子的。
王砚舟用手细细敲了敲，声音听起来清脆，没有粉化，确实不像是埋在地底下的东西。
…………
这么说来，很有可能是当时挖掘出来，木箱子遇到空气就粉化了，所以文物研究所就换了一批樟木箱安置这批珠宝首饰。
大概算算也差不多五十年了！
这就能解释为什么里面的绒布会有微量的松香和朱砂，而箱子却不是陪葬品。
王砚舟边用放大镜观察着边问，
还有其他的发现吗？
有，你送过来的这串青铜串珠，从显微镜里能看到独特的分段铸造纹。
这是赤岭文化中期独有的工艺，其他的文化遗址里从未发现类似纹路。
哦？
这和文物研究所的周老所说的不谋