老者瞥他一眼，淡淡道：“那你跟我说说何为义？”
高昭被他问得一滞，这种常用字，想要解释含义，让他有种无从下手的感觉，只得支支吾吾道：“义有什么好说的……义气，仁义嘛……”
老者见他说不下去了，也不取笑讥讽，缓缓讲解道：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财，理财正辞，禁人为非曰义！”
高昭眨眨眼，很是呆萌可爱的问道：“啥意思？”
老者摇摇头，在地上写了一个义字，说道：“此字训诂，从羊从我从戈从杀，何解？祭祀宰羊分肉，是以合理分配财物，谓之义！”
“孔子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，不义而富且贵，于我如浮云！正当的利，连孔子都愿意追求，你为什么耻于言利？”
“呃……这……”高昭语塞，觉得被这老家伙给耍了！
这不是仗着自己的学识欺负人吗？
“以后再遇到自己不懂的问题时，不要不懂装懂，张口就来！更要学会诚，勿自欺也！”
老者摆摆手，打断他的辩解，继续说道：“古今圣贤，多为义利而辩，不仅儒家如此，墨家更是认为，义即公利，义利合一！”
高昭听他两句话就扯到公利和国家之上，就有些不耐烦，这种大道理有什么用！便撇撇嘴道：“我觉得这话不对，国家的利就是义，那我自己辛苦所得的利，就是不义？没这个道理吧！”
老者听到他的反驳，非但没有生气，反而笑了起来，颔首道：“所以这也是墨家不能流传的原因，人皆有私利之心，又怎可能人人都能为大义而舍弃私利！”
高昭盯着他的神色，琢磨了一番道：“你好像怪看不上墨家的。”
“那是，我儒家门徒啊！”老者毫不避讳道：“这一点上还是要看我们儒家，以义统利，舍生取义！”
高昭试探着问道：“爱财之心，人皆有之，取之有道？”
“然也！”老者满意的点点头道：“今日你见富人家财，心生贪念，畏律法而不敢为之，可若有一日你不惧律法，又当如何？”
高昭咧嘴一笑：“此财与我有缘，合该为我所有？”
“哈哈……”老者抚须大笑道：“所以你当知法家之道，乃是外物，人不取不义之财，非不愿而不能，而我儒家则是本心，心若正，不义之财，见而不取！”
“不对，不对！”高昭连连摇手，道：“你方才说义乃是合理分配财物，那富户财物能为我所取，要不是他武力不足以守护这些财富，要不是他头脑不够，我这怎不是合理分配？怎不是义？”
老者一滞，却是被他给气笑了，摇摇头道：“诡辩！合理分配只是义的外在表现，而非本质所在！如你所说，有一日官家缺钱是不是对天下人也是予取予夺？”
高昭眨眨眼，疑惑道：“难道不是吗？”
“当然不是！”老者无奈的摇摇头道：“前几日与你讲《大学》其中也曾说过，国家当以义为利，不以利为利，可还记得？”
高昭点点头，继而眼珠一转，又问道：“那我如果打着公利的旗号……”
“这件事有人干过了！”老者不等他说完，便打断道：“熙宁年间，王荆公变法，便是以公利为名，且不论他初衷如何，但在新法之下，为己谋利者，上到官员，下到胥吏，比比皆是！”
“那王荆公不知道吗？”
“知道啊！但他要的是富国强兵，新法之下，朝廷确实有钱了！”
“那这不等于是抢钱吗？这还是义吗？”
“所以王荆公两次罢相！”
“然后新法被废了？”
“没，神宗皇帝，亲自主持！”
高昭：“……”
所以咱们大宋是不讲义的，对吗？
“新法是一项法度，本身并没有错，错的是执行法度的人！”
老者似乎陷入了回忆，缓缓说道：
“王荆公行新法，他是为了大宋，而非个人私利，神宗皇帝拿到钱后也不是为了个人享乐，而是用在强兵，用在兴修水利上！”
“所以你当知晓义与利之间，并不是相对的，更不是泾渭分明的，这二者更多时候就纠缠在一起，难分彼此！不能绝对化的非此即彼！”
高昭听完觉得有些绕，但似乎也明白了一些东西，除此之外就觉得这老家伙挺爱故弄玄虚，仗着学识欺负人的！
他想了想，决定称量对方一番！
“喂，你上次跟我说当今官家是权术高手，你确定吗？”
老者回过神来，看他一眼，微微颔首道：“他确实是！”
高昭来了精