第一百七十四章 社恐少女
是难以成为真正的强者的。

    并且这么多年修炼下来,他隐隐有所领悟。

    修炼似乎只分为三种境界。

    第一种为下下之选。

    就是追逐强大的修行功法,不断更换高等级功法,凭借功法本身的特性与优势变强,从而做到超越同阶,快速变强。

    这种人可短时间无敌,甚至天赋足够,可以纵横一个时代。

    比如笑傲世界的任我行,岳不群,以及江湖中的绝大部分武者。

    走的基本都是这条路,为了一门顶级功法,可以付出一切。

    但同样的,一门功法可以早就他们,也可以早就别人,强的是功法而不是这些人。

    所以他们只能算是芸芸众生中的一员。

    千百年之后,无人记得他们。

    而第二种可称中人。

    乃是在前人的功法之上,开创出属于自己的体系,兼收并蓄,炉养百经。

    这样的修士,或许可以称之为“求道者”或者“诸天寻道之人”。

    可无敌一世,留下千年传承,甚至万世传送。

    比如武当张三丰,就是在武道体系中开创出了太极拳经,纯阳无极功,以及后来的神藏之法,少林达摩祖师开创易筋经,洗髓经,后续又完善少林七十二绝技。

    这些人才是真正的创法真人。

    至于东方不败,某种意义上算是半个,因为对方的葵花宝典的后半部分是自己完善的,已经走出了自己路的雏形。

    所以他才能突破天人。

    但哪怕是这些强者,依旧未完全摆脱本身体系的框架。

    只能说是走出了新的岔路,仍然需要强大的功法体系作为滋养,直到彻底完善拜托原本的体系,但这很难。

    但他们已经不再是盲目的追寻,而是借鉴,兼收并蓄。

    可称一句“唯我独尊”。

    目前的张小凡,就是处于“创法真人”的阶段。

    而最后的阶段,是他推测中的,最理想,也是最强大的境界。

    也就是第三种,上上之选。

    彻底摆脱前人的枷锁,开辟出一条完完全全独立的修行体系,完完全全独立于他人之外。

    根本看不出与他人体系的关联。

    这种境界的修士,或许可以称一句“道祖”。

    这并不是一个境界,在不同的世界,道祖的修为可能天差地别。

    有的可能一步十米,但却成功开创体系,可称道祖。

    有的哪怕是天道圣人,但依旧走在别人的体系中,受他人道路桎梏,没资格称道祖。

    这种存在,本身就代表着一条成熟的修炼体系。

    才是真无敌。

    目前的张小凡还远远算不上道祖,只能算是一个寻道之人。

    正在朝着这个方向不断前进。

    至于需要多久,他也不知道,可能一个灵光一现,也可能需要几十年,甚至几千年乃至更久。

    创造永远比简单的模仿更难。

    所以,这个世界的所有法门,对他都十分重要。

    需要寻遍诸天所有可以借鉴的部分,融会贯通,炉养百经。

    武道,仙道,神道,鬼道————

    最后才有可能做到————唯我道独尊。

    “呼呼!”

    一口浊气突出,宛若刚剑一般窜出十几米远,平滑的掠过一颗泪竹,将之切成两半。

    脏腑震颤,蓝白色的电光源源不断地自体表扭曲,穿梭,好似一只只扭曲狰狞的电蛇。

    随着粒子震颤充斥全身。

    不断游走,酥酥麻麻,带着轻微的刺痛。

    强化着骨骼经脉,灵气也好似鲸吞牛饮一般涌入。

    在大凡般若和太极玄清道的炼化下,化作自身修为,同时再次强化每一颗粒子的强度。

    变强的内外锻体,引动天地之力。

    既走混沌体之路,同样不放过粒子之道,这是创法的一次尝试。

    这种法门已经隐隐有了走出自己体系的苗头,但还需要大量的个体例子尝试,推演,修改。

    这也是他选择将自己所修的全部功法都无私传出去的原因。

    身为一个过客,张小凡可不是什么心怀天下的圣人,更不是圣母。

    之所以这么做,只不过是想通过那些人修炼后的反应,进一步完善功法而已。

    道祖,道祖。

    若是连自己的体系都没人修练,又如何称“一道之祖”。

    也许有一天,达到某个境界,哪怕是身死,哪怕魂飞魄散。

    只要世间尚有一人记得真名,亦或者我道长存,便可自无尽时空中归来。

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