第七十三章 基层民主开展!民心所向!
    江维尔随即将双腿搭在书桌之上,开始阅读起这本新的中文书。

    技多不压身,要是能在自己帝王串行之上掌握了新的魔法手段,那可就更有把握应对更多事情了。

    “玄术并非那么容易掌握。”

    “通过现有的资料显示,想要学会玄术,必须要有特殊的【资质】才行。”

    “除了需要资质之外,想要真正掌握玄术,必须经过长期苦修,抵达【天人合一】之境才可。”

    “因此,就算在大昊王朝内,掌握玄术者也寥寥无几,再加之科技火器的普世性,普通民众便不再苦求玄术之门坎。”

    “大昊王朝之人都如此难以掌握玄术,更别说体质有别的西域人了。”

    “因此,在大衣国的努力下,【魔术】横空出世。”

    “但魔术毕竟作为玄术的拙劣模仿,在原理上和玄术有着本质的区别。”

    “最大区别便是,玄术主张天人合一,言出法随,施法者作为自然,天地,神明之代行者,通过与天地,神明沟通等方式,直接施展来自根源的秘术。”

    “而魔术并不是如此,由于西域人体质问题,他们难以与直接沟通根源,因此魔术,本质就是窃取玄术之能的术式!通过欺骗,诱导天地神明,继而施展跟玄术类似的秘术!”

    江维尔看到这,也是恍然大悟。

    结合之前木弓说的。

    【————魔术,其实是一种骗术,通过特定的术式,调动魔术回路内的魔力,欺骗世界————从而引起特殊效果的能力。

    欺骗世界————也相当于欺骗众人。

    也就是说,魔术师的术式,只有别人相信是真的,那才会生效!而且,别人觉得越神秘,魔术便会越强大。

    因此,魔术师,乃至整个魔术界,都在做一个很滑稽的事情。

    保持神秘感。

    要是人们觉得魔术不再神秘,觉得魔术不过如此,都知道了魔术的原理————那魔术便会变得很弱。】

    也就是说————

    东方玄术其实就是直接沟通世界,然后直接施展来自世界的力量————

    这跟前世看的仙侠小说是差不多意思。

    而西方魔术则是通过欺骗,诱导等偏门手段,去欺骗世界,从而误导世界,以此施展出类似玄术的力量————

    说简单点就是玄术是直接拿钥匙开门,而魔术则是拿铁丝撬锁————

    先不说道不道德————

    但拿铁丝撬锁的普世度和低门坎这些优势,肯定优于需要天赋还要长期苦修才能掌握的玄术————

    这算这个世界的西方弯道超车的方式吗?

    江维尔越来越觉得有意思了。

    紧接着,他便继续往下看。

    “在统治西域,并且教化四夷的过程中,四夷馆官员注意到了他们偷偷流传的【魔术】。”

    “经过交流,得知了他们魔术的原理,以及劣势。”

    “欺骗之术,毕竟是欺骗之术,尽管有着普世性高与门坎低的优势,但掌握魔术的人,为了维持魔术的强度,又不得不遵循【神秘隐蔽】的原则,并不能过多推广魔术的技巧,这对比可以随意公开方法的玄术而言,简直是极大的劣势。”

    “因此,四夷馆历代官员尝试结合二者的优劣,研究起了【利用魔术的原理学习玄术】的课题。”

    “得出结论便是,可行!”

    “魔术是通过特定的术式,调动魔术回路内的魔力,欺骗世界,从而引起特殊效果的能力,这种做法太流于表面,近似于习武之人只模仿动作从而施展出招式,而不是通过理解内在的发力原理一般。”

    “因此,是否可以不仅仅是通过欺骗世界来施展【力量】,而是利用欺骗本身去————

    沟通世界,沟通神明,沟通天地呢?”

    “毕竟玄术的真缔是沟通天地,主张去【连接】根源,而魔术的真缔是模仿玄术,从而误导世界,骗取力量,主张一个【欺骗】手法。

    那能不能直接骗取这个连接呢?”

    ————看到这,江维尔就觉得有点复杂了。

    不过说简单点就是————这本书教的并不是单纯念咒语从而施法,而是教人怎么通过欺骗的方式去沟通天道?

    毕竟玄术的原理就是近似于沟通天道,得到天道的力量————

    而这本书则是想借用魔术的欺骗原理,直接去欺骗天道,从而解决没有资质的问题————

    ————有点复杂了。

    “当然,这因人而异,毕竟就算是魔术,又会受到人体内属性的限制,因此骗取连接的结果也是因人而异。”

    “玄术的分类是【空间】【时间】【创造】【变质】【破坏】等等————”

    “————其中金属性体质的人,更

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