耐瑟人在对矮人的征讨行动中发现了吐酒石，用其制造了催吐剂，好使自己的胃能够腾出更多空间填充美酒和食物，至于消化，傲慢的耐瑟人从来不认为食物值得消化。
不说耐瑟人的奢靡无度，单是这被耐瑟人用来给胃腾空间的催吐剂落在哭神牧师们的手里，经过改良消除了毒性，使误食毒物的人们及时吐出毒物。
哭神的教义主张承担和减少苦难，他的牧师与信徒都是非常优秀的医护人员，致力于慈善事业，理发师巴德就从自己的老师那里学习了不少外科手段及药剂的配方，催吐剂只是其中一项。
刚才卡尔在巴德医治病人时，及时打扫病人的呕吐物，巴德将这种行为看在眼里，虽然嘴巴上一阵玩笑，但本质上是认可的，因此该传授时毫不吝啬。
他不仅将催吐剂的配方原本说给卡尔，而且还为他介绍了所用的香料药草与吐酒石的模样与出处，甚至亲自拿出一枚吐酒石。
“这就是吐酒石？”卡尔拿着一片指甲盖大小的黑石头，很是好奇。
“是的，如果你想得到这种石头，可以尝试去山里挖，这种矿石是黄金和水银的伴生矿。当然，不是矿工的你是找不到矿脉的，你更好的方法是找矮人或者是奇迹使者的牧师购买。”巴德点头之馀，等卡尔递回吐酒石时，将其接在手里，郑重装进一个小袋子里收在身上。
“好的，我记下了。”卡尔放下手里的羊皮纸，催吐剂的配方，还有配方需要的那些香料草药、吐酒石已经被他记了下来。
“记下？”巴德听着卡尔的话，先是一愣，随后有些失笑，一个农村孩子记下这些能有什么用处，他能走出这片土地吗？
“老师，你还会其他的药剂吗？”卡尔小心开口问道，他想多学几个药剂的方子。
“那是另外的价钱。”巴德正色了一句，他欣赏卡尔，但不会毫无边界地给予。
“好吧！”卡尔一下子明白了，药剂的配方是钱买不到的，唉，早知道当初答应当学徒就好了，虽然那样要打白工，但是白嫖知识就方便多了。
自由与金钱，这世上有可以兼得两者的方法吗？卡尔不无期望地想着。
就在卡尔心中叹息之时，外面又来了客人，他跟着巴德走出去一看，只见牧羊人西思尔已经去而复返，他腰间的挎包里多了许多硬币的响声，想来是从玛克维那里收到了不少报酬吧！
“你们听说了吗？”西思尔进门就问巴德和卡尔，脸上带着一种神秘的表情。
“怎么了？”巴德被问得一愣。
“我们镇子附近来了邪神教徒。”西思尔一见巴德不知道，卡尔同样一副迷茫的样子，顿时象是抓住了大新闻，原来他们还不知道这件事情。
“什么邪神？”巴德的精神一振，这可是不得了的事情。
费伦是一个有神灵的世界，这里的神灵及他们的信徒，因各自的行事作风划分了九个阵营，其中大地母神裳提娅属于中立善良，他的牧师可能不如伊尔玛特的牧师那样亲近平民，但是这不代表着人们会倾向邪神。
那些邪神之所以被称作邪神，都有着非常人能够接受的行为。
比如说谋杀之主的信徒常常大搞血腥的屠杀献祭，风暴主宰的信徒干脆就是强盗土匪，还有骸骨之主会制造各种让人恐惧的事情。
这些邪神的信仰除了在特定的地区之外，都是被禁止的存在，他们的信仰之所以在这个世界存在，只能说是下层位面的恶魔和魔鬼衬托。
“我也不知道，只听说那个邪神教徒向一个农夫伸出了援手，他给了那个农夫一个神术，让他摆脱了疾病的伤害。”西思尔把自己听来的事情告诉了巴德。
“这不是一件好事吗？”卡尔觉得这不算坏事，有其他神灵来竞争信仰，或许可以让大地教会做出一些好事也说不准。
“那是不是一个中了神灵之火的农夫？”巴德想到了什么，向牧羊人确认情况。
“听说好象是的，我不太清楚，只是听人说起来。教堂里的人已经发话，说那是邪神的教徒，所有的镇民及良善之人必须要远离他，否则必将带来毁灭。”牧羊人说到后面，语气中带着一些不爽，他感觉大地母神的牧师很专横。
“这可难，只要那个家伙能够提供金钱，哪怕是提供鸡蛋，我觉得还是有人会信的。”卡尔闻言撇嘴，宗教这东西在地球上到了二十一世纪都还存在呢！
“金钱、鸡蛋，你为什么会把这两种东西和信仰连接起来？”理发师和牧羊人一同露出疑惑的表情。
在费伦，信仰是一个非常神圣的东西，人们更愿意相信人的天性促使信仰，比如说天性浪漫的人信仰万歌之主，心怀仁慈的人投入伊尔玛特的怀