我信不信其实也不怎么重要，重要的是百目鬼遥要收我当学生了。
至于弟子什么的，听听就算了。
弟子可是很正经的地位，说句真实得不能再真的话，弟子是可以分遗产的。
一日为师终身为父这句话脚盆是搞真的，社会也认同这个关系。
所以弟子不是随便收的。
再说，“占卜说的”这个理由，让百目鬼遥这个业界名人看着也很不靠谱。
老实地讲，要不是这里是东大，要不是让我来的是东大的老师，我都怀疑这是个传销骗局。
百目鬼遥收弟子，见面v50。
没有什么拜师仪式，也没有拜师礼之类的东西，他简单确定了我的意愿，就拉我出去溜达了一圈。
先去认学校民俗学的老师，再去学生工作处那里走了一趟，一句“我新收的弟子，和津美，有劳各位多多关照了”打天下。
全程脸上都挂着淡淡的微笑，手收在袖子里，特别有范。
然后他人就准备要走了。
看他真的要拍拍屁-股走人，我忍不住拉住他的衣袖，问：“老师，那之后我去哪里找您？”
“哎呀，差点忘了。”
他从袖子里拿出跟和服非常不相配的手机，和我交换了邮箱地址，然后第一封邮件就是发给我一个地址。
“这是我家庙宇的地址，我一般都在那里，你有空过来找我就好了。”他想了想，又补充道：“不过最好不要在周末来。”
“因为周末参拜的人多吗？”
“那倒不是。”他笑着摇头，“主要是我也想要个双休。”
我、我一时无言以对。
他说得太喵喵咪的有道理了。
“对了，这里还有一份书单，是你大师兄整理出来的，你有空就看一下。”
他顺手给我转发了份邮件，于是我不仅获得了素未谋面的大师兄邮箱地址，还得到了一份长长的书单。
手机按键狂点往下都看不到头的书单。
我好不容易才从津久的书山书海里面爬出来的！
这都是造什么孽啊！
说好看不看书随我呢？
和百目鬼遥见面的这短短一个小时，我对他的印象已经从“古朴典雅的”人迅速沦落为“不靠谱的家伙”。
“这些书找不到的你可以来我那里借，看不懂的也能来问我，发邮件也行，就是很多事邮件说不清楚，还是见面聊比较好。”他想了想，确定没什么遗漏的。 “总之就这样，下次见。”
他趁着我没防备的时候摸了把我的头，又揣着手离开了。
相当洒脱。
走得贼快。
这回，我伸出了尔康手都没拉住他的袖子。
正常来说，第一次见面，还确定师生关系，最起码应该再跟我说明一下师门情况，了解彼此情况，至少至少……也一起吃顿饭吧？
这人到底怎么可以穿着木屐都得这么快！
后来我才从指导那里那里知道，百目鬼遥今天是过来找院长交流，准备告辞的时候心血来潮说要见见新生。
“来都来了。”
这是他本人的原话。
我迅速接受了“百目鬼老师是个随性的人”这个设定。
所以第二天我跑去他给的地址借到了书。
不是我胡说八道，我怀疑要是我十天半个月不出现在他面前，这人很可能就忘记自己随手收了个学生。
百目鬼家的庙宇还挺大的，背后有一座佛塔，以及一大片墓园。
很多人搞不清楚神社和庙宇的区别，其实很简单，就是信仰不同。
前者是神道教体系，供奉对象多种多样，鸟居是它最出名的象征；后者是佛教体系，供奉佛陀菩萨，是我比较熟悉的地方。
穿过山门进入庙宇，先见一池莲，扑面而来的是一种清新舒适之感。
莲花池后有座精致小巧的木质小亭，里面放满了贩卖的绘马和御守，工作人员坐在小亭子里，笑着和手上挎着菜篮的两个阿姨聊天。
再往前就来到了手水舍和佛堂。
庙宇的祭拜方式没有神社那么复杂，只需要在手水舍洗手、漱口就可以前往本堂参拜。
我并不打算参拜。
上次去神社我也没有参拜，像我这样没有信仰的人，来参观看看，权当了解，参拜就算了。
反正那种“入内即默认参拜”的强盗规矩，我是不认的。
我找到了看起来比较有空的一个和尚，表示自己是来找百目鬼遥的。
“原来是你，你是他新收的学生，五条和津美吧？”
我眨眨眼。
“失礼了，初次见面，我是在这里修行的远洲。”他向我行了个礼，“百