李伏蝉自荒岛寒泊中赤条条走出，眉眼间那道惯常的阴郁淡了些，一双眸子灰黑，却有一缕金赤自瞳仁深处一闪即逝，仿佛雷云中藏了一道未落的电光。
他今已切实感受到了，自己当初为何能越过开窍六重，直抵外景境界。
并非什么天赋异禀，而是肉身有损之故。
寻常修士修行，须开六窍，曰：飞池、悬枢、绛宫、玉京、殿室、午岳。
开飞池、悬枢，使营气浮动，有寄居之所，不致流散于外而空耗。此中营气，便是大小周天功的典型路径，沿十二正经、奇经八脉循环往复，如日月流转，毫厘不爽。此二窍既开，便能修行功法，不必再仰仗药浴、针刺、击打这等苦修之法去硬磨开窍。
开绛宫、玉京，使卫气浮动，令人能主动温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖。至此境界，修士便可画符、制药。若绛宫、玉京之中有水火相济、丹霞举升之象，还能做个丹士。
开殿室、午岳，使血气浮动。血气并非寻常血液，乃是被营卫二气滋养后的根本之精，其性有诸般变化，血气亦随之而异。一个自幼锦衣玉食、无忧无虑之人，与一个自幼流离颠沛、饱尝风霜之人，其血气截然不同，根本之精亦自迥异。
六窍俱通，形如一道无缺圆环，正合了那句：
“营卫周流，如环无端。血气者，人之神也。”
和合三气，便是法力。
法力一冲，飞池、悬枢塌为气海，绛宫、玉京升为阳府，即所谓“升阳”；殿室、午岳冲腾巨阙。至此三府洞开，便是外景境界。
他在妖洞之中三气盈亏不定，又被飞蚯蚓的丹药所激，强行将六窍揉捏碾碎，以致三府不稳，空有境界而无道行，故而最初不过是个伪外景罢了。所幸后来吞了金、明二光，补足宝光，才勉强将根基弥缝上。
‘那丹药只有五枚，应是古代大药，今世早已绝迹。或可寻个坊市，置换出去。’
他眉梢微微一动，旋即又将这念头按了下去。眼下尚不是计较这些的时候。
李伏蝉自储物袋中取出一套褶衣穿在身上。
眯起眼望向海天相接处那一线沉沉铅云，低声自语：“如今我道行有涨，重修《紫霄靐篆宝箓》事半功倍，可趁机补足根基，拿动天地阳象了。”
外景修行，根底便落在天地阳象、外光外神之上。
“《紫霄靐篆宝箓》记载的天地阳象仅三道，‘雷火照云’和‘雷火吞鳞’已然绝迹，唯有‘雷击木’保存得还算完整。海上发雷频繁，再等个两三日便有了。”
他好不容易寻到一株枯木，只是这一次，李伏蝉却没有制作引雷针。
有人为参与，还能算什么天地阳象？他也是直到这一刻才恍然有所明悟，。
等了三日，果然有天雷劈中枯木。
这一回万事俱备，毫无意外地拿动了阳象。
‘雷击木’却并非指那被雷霆劈中的枯木本身，而是雷霆响动之际的堂皇气象，是自上而下接引之枢机，离火升腾的毁坏之威，以及枯木勃然生发的那一缕生发之力。
感受着气海外景之中虚象，以及远胜于死亡画面中法力强度的浑厚之感，眼中难得泛起一丝波动：“原来这才是真正的‘离雷’。”
功法随念运转，‘离雷’登时开始磨灭三劫。这一次没有一年的积累，兴许只能撑个三两日罢了。
李伏蝉却毫不动摇。他并无去寻人连浊的打算，这半年来他一直在参悟，直到方才，忽然记起当初化青在妖洞中说过的一句话。
天下诸法，称为至净。
不至神通，三劫是洗不净的，需常修常洗。
可既然三劫洗不尽，又为何会有“连浊法”？又为何会因三劫洗尽，神销智泯而亡？
比起洗劫，这些功法更象是在将人脱蜕去“人”这个概念，将修士炼成某种至净的大药一般。李伏蝉莫名觉得，洗劫原该是有一个度的，但不知有什么人，拿走了这个度，才会致使修士动辄间三劫洗尽，神销智泯。
李伏蝉立刻驭使雷霆，将那股霸道的磨灭之力，架在了一副混沌的死亡画面之上。
这样的事，从前他是做不到的。如今道行精进，终于能够尝试一番。
他一双眼死死盯着那副被金雷离火灼烧的死亡画面，瞳孔深处金意大盛，连眼皮都不敢眨一下，生怕自己这次尝试，致使死亡画面显现。
大半个时辰之后，雷火终于在那副混沌的死亡画面中稳定下来，形如一道金锁赤链，将那死亡画面死死抱住。
那股即将被磨灭三劫、神销智泯的惧怖感，一霎时间烟消云散。
李伏蝉见此，终于吐出一口浊气，唇角不自觉地向上挑了挑：“好挂还得自己开。”
如