第270节
    远处,紫禁城的钟声敲响了。那钟声悠远绵长,传遍了北京城的每一个角落,传遍了万里山河的每一寸土地。

    而在更远的地方,在那片浩瀚无垠的海洋上,在那些从未有人踏足的土地上,一个属于大汉的时代,才刚刚开始。

    新汉,来了。

    第三百四十七章:后话

    卫清走后,新汉如同一台精密的机器,开始缓缓运转。

    他留下的那套制度,在后来的岁月中被证明是超越时代的杰作。

    内阁与军机处分权制衡,六部各司其职,三法司独立监察,锦衣卫如影随形。这套脱胎于历代王朝经验教训的架构,既保证了中央集权的高效,又防止了任何一方势力坐大。

    而真正让新汉与众不同的,是那张世界地图,那个关于成仙功法的传说,以及卫清留下的几份遗诏。

    第一份,是《新汉五年教育纲要》。

    这份纲要,是卫清在登基后深夜写下的。他深知,征服世界靠刀剑,但统治世界靠文化。只有让天下人读书识字,让技术代代革新,才能让这个王朝真正立于不败之地。

    纲要规定:凡新汉子民,无论种族,无论贫富贵贱,子女年满六岁者,必须入学堂接受五年义务教育。朝廷在各省、府、县广设官办学堂,免收学费,供给纸笔。课程以识字、算术、道德为主,兼授格物、地理、历史。

    消息传出,天下震动。那些贫苦人家的父母,第一次知道自己的孩子也能读书识字,跪在地上叩首谢恩。

    第二份,是《新汉武道推广纲要》。

    卫清在纲要中写道:“武道者,强身健体、保家卫国之道也。上古先民,以武立国;中古诸子,以武修身。今新汉初立,百废待兴,当广推武道,使人人习武,户户强身。”

    纲要规定:各州县设立演武学堂,聘请军中退伍老兵或民间武师任教,教授基础锻体之术。凡年满十二岁者,无论男女,皆可入学习武。朝廷每年举行武举考试,选拔优秀人才进入军中或官府任职。

    同时,卫清将自己在征战中获得的各种武道功法、道法秘籍、符文典籍整理成册,编入武学堂教材。那些原本秘不示人的功法,从此走入寻常百姓家。普通百姓家的孩子,只要肯下苦功,也能修习内气,成为气血境武者,甚至冲击先天境。

    第三份,是《新汉农政纲要》。

    卫清写道:“民以食为天。无粮则不稳,无粮则不安。今南方已定,当广种稻米,可一年三熟;北方当推广小麦、玉米、土豆、红薯等高产作物,使天下百姓再无饥馑之忧。”

    那些高产作物土豆、红薯,是卫清从南方搜集而来的知识。他命人南北定点试种,亩产数千斤。消息传出,天下轰动。百姓们第一次知道,原来一亩地能产这么多粮食。朝廷免费发放种子,派农官下乡指导种植技术。短短几年,粮食产量翻了几番。

    百姓们吃饱了饭,有余粮酿酒、养猪、养鸡,日子一天天好起来。而那些曾经食不果腹的贫苦人家,如今也能送孩子去学堂读书,送孩子去武学堂习武。人口开始迅速回升,劳动力充沛,市场繁荣,百业兴旺。

    第四份,是《新汉基建纲要》。

    卫清写道:“欲富国,先修路。朝廷当以工代赈,广修道路、桥梁、水利,使天下货物流通,百姓往来便利。”

    纲要规定:各州县每年必须完成一定数量的道路修缮和水利工程。朝廷拨款支持,地方官府组织施工,百姓以工代赈,既能修路架桥,又能挣到粮食养家糊口。短短几年,新汉的官道四通八达,商队往来不绝,南北货物畅通无阻。

    而那些水利工程水库、水渠、堤坝让旱涝灾害大大减少。曾经十年九荒的地方,如今变成了良田万顷的鱼米之乡。

    第五份,是《新汉除妖安民令》。

    卫清在令中写道:“天下妖魔鬼怪,害人性命,祸乱人间。凡我大汉子民,皆可举报。朝廷当派道兵军阵,清剿妖魔,还百姓一个朗朗乾坤。”

    那些在深山老林里盘踞的妖物,那些在荒坟野地里游荡的厉鬼,那些在江河湖泊中兴风作浪的水怪千百年来,一直是百姓心中的噩梦。地方官府无力清剿,百姓只能求神拜佛,祈求保佑。

    如今不同了。新汉有道兵军阵,有万人云气,有大宗师傀儡。乌苏玛率军南下时,顺道清剿了南方的大小妖物;尼满北伐时,也将北方山林的妖魔鬼怪一扫而空;墨勒根西进时,西域的妖物也被清理得干干净净。

    可以说是一举两得,即为百姓除害,也可以获得杀戮经验提升自己的实力。

    而真正让新汉与众不同的,是那张世界地图,那个关于成仙功法的传说,以及卫清提出的“科技与符文并行发展”的思路。

    他在教育纲要中专门强调:“天地之间,有物理之道,亦有灵气之道。二者并行不悖,相辅相成。凡我子民,当以格物致知之心,探索万物之理;亦当以敬畏传承之心,研习符文

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