第五百六十章 意志蜕变 武道內景 须弥神山!(6
    大胖和尚起身打哈哈:

    “明白,一定执行!孟队长,听佛爷的,你先坐下咱们商量。还有了愿,你也別急。”

    孟传点点头,隨后坐下。

    了尘不愧是四僧之中,跟他交情最深。

    听完他所言,继了海后第二个表示態度站队。

    与此同时,了愿和了庆听了他解释,脸色也都缓和不少。

    见此,孟传也不去多想。

    也不去记谁的仇,没那个必要。

    大伙儿明白,执行就行。

    说实话,先不谈谁的实力更强,这当然毋庸置疑。

    明面上,少林几人都比自己年长,武道境界还要更高一层级。

    再加上大家都是国家人才,谁也没比谁高贵。

    被他这么噎挺一顿,有些不服,倒也正常。

    若是有人因此心生间隙,那他也没办法。

    后续谁有想法,隨著任务继续进行,他能够察觉得到。

    无非是出了魔巢,不再来往罢了。

    情况尚不容乐观。

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    时间紧任务重,容不得他慢慢好言好语相劝。

    只能是快刀斩乱麻!

    见分歧解决,孟传看一眼,似乎还有想法的了海,笑著让其说出来就行。

    “了海师傅別拘著,有什么话直说,这儿又不是我一言堂。

    只是我有绝对把握之事,且直接关乎到队伍的安危,才会行使队长的权力。”

    先前寻找壁画之事,他也並没有“强制执行”,亦是眾人投票同意了才这么做。

    这几个和尚也在探寻过程中,吃的满嘴流油。

    就算还能有什么不满,想必早就在极其丰厚的回报之中无话可说。

    了海听到他问询,和了尘又对视一眼,连连摇头。

    “孟施主,贫僧也是跟你一起下过岩浆,吃过苦也享过福。

    对於决策命令,没有什么不服之类。”

    看到其说话的同时,还在皱著眉。

    孟传略作思索。

    “那了海师傅就是对於寻找法界的根源,有些想法?”

    “对,孟施主也看到过我的真气,其乃【北方壬癸水真气】。

    这是我所修行核心法带来的异变,根源便是识海当中泉眼。”

    孟传点了点头,和他原先猜想结果如出一辙。

    他自己的泉眼与其同理,先產生高温与雷电的异变,进而影响內息。

    与此同时,了海这话说完,以孟传的通天智慧,同样瞬间明白一事.

    “你的核心法,牵扯到北方多闻天王?”

    了海点头。

    “正是,我修持的【玄水渡厄法】,是以【金刚手菩萨】为观照的少林不传真功。

    属菩萨果位,根本愿力武学。

    其修行过程,涉及內息、真气异变方面,即【多闻天王】水相之显化。

    需借鑑天王【镇水、载厄、渡人】之念,因此我对这位天王,以及其守卫的北俱芦洲了解颇多。”

    “.说重点,咱们赶时间。”

    这种说白了,就是类似武当真武核心之法那样的,存於法界不外传武学。

    金刚手菩萨的身份,他也看过佛经,有所了解。

    其为佛门传说当中的“三怙主”之一,司掌【伏魔护教】之职。

    三怙主,是佛门菩萨果位拥有者当中,最受人敬仰的三位菩萨。

    另外两位,【观音菩萨】和【文殊菩萨】,更是广为人所知。

    了海想了下,认真说道:

    “我需要先確认,经过天魔的污染后,这里和多闻天王法界的差距,具体有多大。

    也就是北俱芦洲被其具现,是否有太大魔改。”

    孟传若有所思点头,他听明白了。

    “若无太大变化,了海师傅的意思.你就可以定位维持法界存在的根源?”

    一旁了尘拍了拍他肩膀道:

    “佛爷给你解释,在我佛门经传之中,维持包括北俱芦洲在內的四大部洲,儘是需要居中的【须弥神山】作为支撑,便是四大部洲存在的支撑点。

    了海的意思是,若咱们所处法界变化不大,那么须弥山中就藏著根源,或者其本身,就是维持这方法界存在之物。”

    孟传想了想,確认道:

    “我总结一下,若这里真是北俱芦洲法界,必须要有须弥山作为支撑。

    若变化不大,找到这座山,摧毁它?

    或者赤戾、混元珍珠伞藏在山中,找出来打爆它?”

    了海当即满脸黑线:

    “.孟施主,尊重一下须弥山,不要

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