李秋水摇头道：“具体是什么缘由，我们几个弟子也不清楚，师父也不曾详细讲过。我们只知道，长白派是灭于他手。”
她说罢后，抬手指向天池西边一座云雾缭绕，让人看不清峰头轮廓的高峰，接道：“长白派据说便是位于那座常年云雾缭绕的山峰上，因终年云雾不散，所以被称作云雾峰。”
他们是从长白山西南侧开始登山的，登临山顶后，因其间山路转折，则差不多成了是位于正南方向。
天池位于山顶群峰环抱的中央，长白山顶的十几座峰头，都是沿着天池周边而分布。
那座云雾峰看上去，似乎也是周边群峰里最高的一座。
在陆天涯那个时代，长白山的最高峰是位于朝鲜境内的白头峰，天池也属于两国交界的界湖。
但在目前这个时代，长白山全境都还位于辽国境内，眼下的王氏高丽边境，也还没有推进到鸭绿江一线。辽国甚至在鸭绿江对岸，还占有不少地盘，设有宣义军节度州，是辽国控制高丽的军事重镇。
后世的白头峰是位于天池南侧偏东，也是就是他们眼下所在的方向附近。可此时他们附近处的最高山峰，却是并不如那座云雾峰，可见地形对照与地势变化，确实是大有区别。
陆天涯转头瞧了一圈后，接着望向云雾峰，道：“若长白剑派原本是在那座云雾峰上立派的话，眼下峰顶上应该还有些遗迹吧？”
心里则暗想：“如果卓不凡得到的那部剑经是长白派遗物的话，那卓不凡多半也是藏身在云雾峰上。”
李秋水听罢，点头道：“自然是还有些遗留，你掌门师伯在长白派被灭后，也曾有来过趟长白山。便跟我说过，他曾到访过长白派被师父他老人家所灭的遗迹。”
她话音一落后，随手往陆天涯腰侧一抓，“呛”地一声，抽出他腰间的那柄冲霄剑，道：“据说长白派当年以剑法称雄，还擅长剑芒绝学，故被武林中称为长白剑派。”
话落后，她手中冲霄剑的剑尖上忽然“嗤”地一响，竟然多出道约有尺许来长的灼灼青芒，在剑尖上吞吐不定。
“这便是剑芒吗？”陆天涯见状，立即不由惊讶问道。
他虽然早从书中看到过卓不凡施展剑芒时的描述，但此时亲眼见到李秋水施展，还是不禁瞧的大为惊讶。
当下仔细盯着那道吞吐不定的剑芒，感觉大为神奇。
至于李秋水也能施展出剑芒，他则一点儿不惊讶。凭卓不凡的那点儿修为都能施展出剑芒，更别说李秋水了。
而且按李秋水所说，如果剑芒只是长白剑派独传绝学的话，那逍遥子在当年灭了长白剑派后，多半也有收藏其门派的秘笈绝学。
不过陆天涯感觉这应该不是哪个门派独有的武功，而是内力修炼到一定境界后，就能尝试施展。
就像劈空掌这类功夫，只要内力修为到了，积蓄深厚，就能够自然而然地打出劈空掌，并不是什么特殊技巧的掌法。
不过要像施展出剑芒、剑气，应该还是需要些特殊技巧的。
陆天涯在内力境修炼圆满，可以自如使用劈空掌功夫时，便也曾想过。既然能施展出劈空掌、凌空指了，那换以武器施展，随手挥出刀气、剑气之类的，应该也是轻而易举。
但在他尝试之后，却发现并没那么容易。因为打出劈空掌，或点出凌空指劲，是直接从自己的手部发出，是内力运用到了相应的手部穴位。
可刀剑这些兵刃却是死的，其中并无任何经脉与穴位，所以要把内力贯注进去，甚至在其中运行，可就没那么容易了。
其中金属兵刃对内力的传导性还算比较好了，比木杆类的兵刃强的多。但就算是金属兵刃，要把内力传导贯注进去，也并不容易。
发现自己在能够施展出劈空掌后，却还做不到能自如施放剑气，陆天涯便特地去问过李秋水。
毕竟他是有师父的，自己想不明白，搞不懂的，完全可以去请教师父，没必要非自己挠头硬想。
问过李秋水后，陆天涯方才明白，原来刀气、剑气这类通过兵刃施展的破空气劲，其实并不是要把内力贯注到兵刃里面去。因为兵刃确实是死的，金属对内力的传导性再好，也是不如自己的手脚、身体。
要想施展刀气、剑气，并不是把内力传导贯注到兵刃里面，而是把内力附着在兵刃外面。
也就是内力外放，沿着兵刃附着包裹，通过兵刃给这层外放的内力塑形，最后再脱离兵刃，释放出去。
因多了一个步骤，所以施展刀气、剑气这类破空气劲，却是要比直接出手施展劈空掌、破空拳、凌空指更加麻烦。
而且内力附着包裹兵刃，最后再施放出去，其中也还有