第112节
    首先,应当限制,甚至废止赎罪券的售卖。”

    “这恐怕会引起强烈的反抗,”拉斯洛甚至可以预料到这项改革提出后会有怎样的反响,“断人财路如杀人父母,我想很多主教都会反对这一点。”

    庇护二世点头,语气却更加坚定∶“他们以这种方式敛财,更加剧了教会的腐化。我不仅要限制赎罪券,还要杜绝贿选行为以及圣职贩卖。”

    杜绝贿选?拉斯洛眼神古怪地盯着庇护二世,他这个教宗本身就是靠贿选上台的,这又何尝不是一种过河拆桥呢?

    “我支持这两项提案,除此之外,我希望能够推行另外一项提案让地区教会公布其财产,以此来实现对教会腐败问题的监管。”

    话虽如此,其实这项提案的真正目的是削弱教会的权力和影响力。

    这招是从法国人那里学来的,腓力四世就曾要求法兰西教会公开财产,试图对教会征税,并因此引发了与教宗的冲突。

    对于一向宣扬安贫乐道、慈善救济等理念的教会来说,如果公开财产显示教会拥有巨额财富,与所宣扬的理念不符,肯定会引发民众反感,导致其社会形象受损,进而削弱教会的影响力。

    若是教会瞒报财产,那他就有更好的理由合理合法地没收教会的地产了。

    无论怎么看他都不亏,不过参加大公会议的主教们肯定不会轻易通过这项提案。

    “这项提案也很有价值,”庇护二世哪能不清楚拉斯洛心底的小算盘,他接着说道,“与之相对的,教徒们必须向教会缴纳什一税,”

    什一税可是个好东西啊,但是对拉斯洛来说却是鸡肋。

    他不可能直接从教会口中夺食,那样绝对会直接跟教会撕破脸。

    “什一税是古老的传统,源自于《圣经》,自然应该得到所有人的尊重。”

    这些提案无一不是针对教会的钱袋子,不用想也知道会受到极大的阻力。

    原本的教会可不是这样的,但是信徒们长久的奉献使得教士逐渐掌握了巨量的财富。

    这些财富最终导致的是教士们穷奢极欲,荒淫无度的生活。

    由俭入奢易,由奢入俭难。

    随着教士们不断挥霍教会的财富,他们很快就发现农民们上缴的什一税等二十多种税款似乎仍然不足以供他们肆意挥霍。

    这些钱中有很大一部分被用来在欧洲各地修建华丽,宏伟的教堂,不过被教士们花在享乐上的钱财也不在少数。

    可以说,后世看到的那些辉煌壮丽的大教堂都是依靠着农民们的血汗一点一滴堆砌起来的。

    也唯有如此富有的教会才拿得出这么多钱来修建教堂。

    拉斯洛花每一笔钱都得精打细算,像是教堂、城堡之类的吞金兽,他至今都不敢随意投资兴建。

    拉斯洛看了看自己与艾伊尼阿斯共同商讨后列出的提案,接着说道:“还有一点,关于枢机团的问题。

    教宗陛下,您作为先前唯一的德意志枢机想必对此深有体会,偌大的帝国居然只有如此稀少的枢机席位,竟然与波兰王国相当,这明显是不合理的。

    而意大利人仅仅因为距离罗马更近就拥有数量庞大的枢机席位,这几乎让意大利人垄断了教宗宝座,我们需要改变这种现状。”

    庇护二世轻轻抚摸着下巴,思索片刻后问道:“说的有道理,不过具体应该怎么做?”

    “也许是多提拔一些帝国内的枢机主教,或者给每个国家固定数额的枢机主教席位,打破意大利人的优势。”

    教宗微微颔首,这项提案的阻力说不定会小很多,因为其他参与国肯定也希望自己的国家能够获得更多的枢机席位。

    但是对教会尤其是教宗来说这却不是一件好事,因为这意味着教宗权力的分散和削弱。

    他得好好考虑一下这项提案的得失,并做出合适的选择。

    “最后,我还有一个小小的请求。”

    拉斯洛的话让庇护二世来了兴趣,他倒是很好奇拉斯洛这个皇帝有什么事求到教宗头上。

    “我想将奥地利从萨尔茨堡主教区中剥离出来,建立一个新的维也纳大主教区。”

    庇护二世闻言微微皱眉,思索着拉斯洛这项请求背后的用意。

    在奥地利建立一个新的大主教区,由一位常驻维也纳的大主教管理,这明显是要加强对奥地利教会的控制。

    想到这里,教宗不由有些失望地说道:“您看起来已经将奥地利置于帝国之上,难道您放弃了帝国改革的理想吗?”

    “怎么可能!”

    拉斯洛当即矢口否认,虽然他承认自己的确是想让奥地利自成一体,从宗教,法律,行政和义务上完全与帝国分离,只享受帝国带来的好处和权利,但是这并不意味着他放弃了帝国改革。

    改革当然是要改的,但是就现在帝国诸侯们这个油盐不进的样子,改革之

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