灯光从穹顶倾泻下来，把红毯照得像一条发光的河。
林晚晚站在侧台幕布后面，手里攥着那张烫金卡片。
糖糖蹲在她脚边，最后一次检查礼服的裙摆，五朵梅花在灯光下泛着温润的光，像刚从枝头摘下来。
徐佳拿着粉饼在她脸上补了最后几下，阿强站在门口，老麦抱着吉他倚在墙角。
远处传来主持人用法语串场的声音，念到“林晚晚”时，舌尖在“晚”字上顿了一下。
林晚晚深吸一口气，走上舞台。
灯光追着她，从侧台一路铺到中央。
白绸缎在灯光下像流动的月光，梅花随着她的步伐微微颤动。
全场安静了，不是那种礼貌的安静，是那种忘了呼吸的安静。
主持人是个金发的法国女人，身材高挑，法语流利得像水。
她等林晚晚站定，微笑着念出手卡上的问题，语气温和但带着记者特有的锋利：“林女士，今晚您获得的是‘文化影响力’奖。在您看来，什么是文化？”
全场瞩目，等待着林晚晚发言。
林晚晚握着话筒，没有背稿子，也没打腹稿。
她想了想，开口说道：“文化是根，知道自己从哪来，才知道往哪去。”
法语不算完美，但每个词都清晰得像刻上去的。
全场安静了片刻，然后掌声从第一排蔓延到最后一排，像潮水一样涌过来。
徐佳在侧台捂住嘴，老麦低下头，阿强站得更直，更有气魄。
主持人微笑着致谢，掌声却未停歇。
林晚晚没有着急下台，站在灯光下，等掌声收尾。
就在她转身的瞬间，台下记者席第三排有人站起来。
他是一个岛国记者，样子矮胖，长得有点猥琐，头发梳得油亮，眼镜片后眼神尖锐。
他用英语提问，声音不大但在安静的会场里格外清晰：“林女士，您身上穿的是汉服吗？可是据我所知，汉服不是起源于岛国吗？”
全场安静，像是空气突然被抽走了一样的死寂。
所有人都在看她，看她怎么回应。
那个岛国记者站着，手里握着录音笔，眼镜片后面的眼神不是好奇，似乎在挑衅。
徐佳在侧台脸都白了，嘴里骂了一句，阿强往前迈了一步，被徐佳死死拽住。
翻译耳机里传来法、英、中三种语言的同声传译，把那句“汉服不是起源于岛国吗”译得平静而准确。
林晚晚转身回来，走回话筒前，看着那个岛国记者，然后她用法语说了一句：“先生，请您用岛语重复一遍您的问题。”
记者愣住了，显然没料到一个龙国艺人会这么要求。
全场也愣住了，有人摘掉同声传译的耳机，想听她到底要干什么。
记者张了张嘴，一句话都不敢说了。
同样的意思，用英语问是挑衅，用法语问是无礼，用岛语问就是正式的发难。
他犹豫了一下，最终还是选择了用磕绊的法语重复了一遍那个问题，语气明显软了下来。
林晚晚笑了笑，然后她开口，第一句就是字正腔圆的正宗岛语：“您刚才的问题，我再给您一次机会重新问。您可以问，但请想清楚，您问的是历史，还是偏见？”
全场的同声传译都停了一下，然后才跟上。
记者握着录音笔的手在发颤，一个字也问不出来了。
林晚晚没等他回答，就对着镜头，用岛语开讲，声音不大但每一个字都清晰得像刻在石头上：“汉服，是汉族传统服饰，最早记载于《史记》。《史记》是公元前写成的一部史书，里面明确写道：‘汉服，盖先王之法服也。’”
她把“《史记》”和“公元前”的岛语发音念得极准，像在岛国大学的课堂上做发表。
“汉服的形制，在周代基本定型：交领右衽、褒衣大袖、系带隐扣。这些特征，在出土的商周时期玉器和青铜器上都能找到证据。而在岛国，《古事记》成书于公元712年，和服的基本形制是在奈良时代受唐风影响逐渐形成，比汉服晚了一千多年。”
她停顿了一下，目光扫过第一排的评委、第二排的导演、第三排的记者、最后一排的普通观众。
她继续说道：“所以，和服并非起源于岛国，而是起源于汉服。这是亘古不变的历史，不是谁声音大就是谁说了算。”
台下，那个岛国记者低着头，手里的录音笔还亮着红灯。
林晚晚用岛语对他一个人说：“您还有什么要问的吗？”
记者摇头，用法语回了一个含混的道歉：“林女士，我错了。”
全场又安静了，然后掌声从最后一排响了起来