其是关尹喜逼着老子写下《道德经》才放他出关的情节，明眼人一看就知道，这是在讽刺当时有些“学者”拿学问当谋生工具，为了混口饭吃才装模作样做研究。

    最辛辣的是结尾，老子写了五千字的《道德经》，最后只换来了十五个饽饽当“稿酬”，把知识贬低成了市集上能买卖的商品。

    文章里还分析，鲁迅表面上是在骂儒家太功利、道家太虚伪，所以当时不少所谓的“名流”都跳出来抨击他，可实际上鲁迅是想点出儒道两家理论里有价值、值得学习的部分，说白了就是“取其精华”。

    紧接着文章话锋一转，开始批判那些 “光说不练假把式” 的理论家：当时社会上不少人天天谈论儒道，却只会空口批评，根本不能用这些理论改造国民精神、改变社会现状。

    就算有人把“崇古复礼” 说得再虔诚，也解决不了老百姓的吃饭问题，对社会进步一点用都没有。可偏偏有些所谓的“社会精英”，靠着故弄玄虚的理论，既赚了名声又捞了钱。