她远在印土，不用侍候婆婆，小家赚的钱，还不用全部上交。
戴广发不是个苦小家为大家的人，他还信奉男主外女主内那一套，每个月都会给陈秀枝家用。
陈秀枝是个传统且懂得知足的女人，所以也不会对戴广发频繁往唐山寄银信的行为有置喙。
只要小家有余钱，孩子们吃好喝好能上学，她就觉得日子挺好。
所以，往唐山寄银信这事，在戴宝华记忆里算是比较清晰的。
她绞尽脑汁思考如何才能进行系统给的新手任务时，这个记忆突然袭中了她。
戴宝华想：她为什么不能效仿阿爸阿妈寄银信的行为，给新手任务对象寄呢？
新手任务对象悲惨命运的转折，不正是因为她失去了丈夫，失去了家里的顶梁柱，失去了家里最大的经济来源吗？
她可以充当她的“丈夫”，哦不是，她的意思是，她可以做她的经济来源啊。
戴宝华在脑海里反复翻阅过新手任务对象的背景了。
她叫顾月荷，是《精致利己主义者的幸福年代》这本书中女主顾月珠的二姐，上有哥哥姐姐，下有弟弟妹妹，在女孩子这边排行老二的顾月荷从小就是个不受重视的。
所以到了年纪，父母收了一笔在当时不算低价的彩礼，就将她嫁出去了。
嫁的男人不是本地户，是外头逃荒来的，家中只剩他一个儿。
但好在老两口还能干，她公爹还有一手木工活，就是婆婆要吃药，家中条件有些差。
不过她男人后来也学了公爹的手艺，夏国成立后，剿匪土改一条龙，老百姓的日子安稳好过了，借着父子俩木工活的手艺，也是赚了些钱。
顾月荷生下儿子后，还能有红糖水喝母鸡吃。
在当时那年代农村，这坐月子待遇很不错了。
只是好景不长，自然灾害期间顾月荷婆婆和公公都去世了。
在一九六二年春天，顾月荷的男人也因为去公社干完活回家的路上遇到暴雨，山上的石头滚下来砸中他的脑袋而离世。
一家子就剩下顾月荷和两儿一女，三个孩子最大才十一岁，最小才五岁！
孤儿寡母的，都是在农村种地的，骤然失去家庭顶梁柱，大儿子还没学会父亲的手艺，她又不会做别的活赚钱，跟普通妇女一样下地挣工分，这个家要怎么支撑得下去？
娘家人过来劝她改嫁，把孩子丢给村里宗族。
虽然是逃荒的，但顾月荷婆家是和他们宗族里的人一起逃过来安家落户的，村里还有没出五服的亲戚呢。
顾月荷不忍心，也不想撇下孩子改嫁。
再嫁能嫁什么人家呢？还不是要给人当后娘。
她有自己孩子，做什么去养别人的孩子。
只要再熬几年，熬到大儿子十六岁，在村里也算是成年，能顶立门户了，她就能歇口气。
抱着这样的想法，顾月荷开始拼命干活，跟村里争取干男人一样的活，要拿满工分来养家。
然而她到底没这样持续性高强度工作过，过去不久的那影响全国的自然灾害和生育也损害了她的身体，顾月荷很快病倒，不得不去看医生。
村干部也怕她太苦自己，累死在田地里，她家里三个孩子怎么办？
就不肯再给她分配重活，要她修养好身体再说，还是先干普通的农活。
可是干普通的农活，如何拿得了满工分？
顾月荷怕自己养不起三个娃，所以开始搞副业。
一九六零年代的时候，国家就允许恢复农村集市，自留地产的瓜果蔬菜，手工编的草帽竹筐等等农副产品都可以到集市上卖。
只要不是大批量，不是倒买倒卖，弃农从商，农民在这集市上做买卖是被允许的。
之前顾月荷男人还在的时候，她们就有拿些自留地的瓜果蔬菜，门前屋后的水果，自己做的板凳竹篮什么的到集市上卖。
只是那时候只是补贴家用，还会搭牛车去，并且是隔三岔五，不是每次开集都去。
而现在，顾月荷是牛车也不坐了，每次的集市都去。
她是集市上最早到的，也是集市最晚走的。
不赶集的时候，也没有休息，除了日常上工干活，下工之后也是各种侍弄自留地侍弄门前屋后的果树，家里的鸡，挑水砍柴样样都要靠自己。
族亲或者左邻右舍偶尔会帮忙，但每家都有自己的事要做，最终还是要自己扛生活。
偏偏命运就爱跟她开玩笑，她这么拼命是为了养大这三个孩子，孩子却在她干活没顾及到的时候，上山摘野果想补贴家用，进得太深遇到野猪被活活顶死咬死。
只剩个最小的女儿捡回一命，却被两个哥哥死亡的画面吓傻了。
而那时候女主生了双胞胎需要人照顾，得知