第一百五十九章 “仁”与“酷”?
起头,咽下口中的粥:

    “云长但说无妨。”

    关羽指了指远处排队的难民,又指了指那面人头旗帜:

    “惟清你心怀仁德,行此以工代赈之法,给这数千无家可归之人一条活路,此乃大善。

    然…你这手段,却又如此酷烈,一日之间,数十颗人头落地。其中虽有军士,亦有犯禁的百姓…他们或许只是一时糊涂,贪念作祟,或是…饥饿难耐…

    为何不能多给一次改过自新的机会?以教化代刑罚?如此杀伐…是否…是否太过酷烈?与你的仁心,似乎…相悖?”

    关羽的话语中充满了矛盾,他认可江浩的善举,却无法完全认同这伴随而来的血腥。

    但出自对江浩的信任,他没有任何犹豫没有任何折扣的执行江浩的命令。

    一旁的田豫和简雍也停下了进食,目光聚焦在江浩身上。

    他们都想知道江浩如何解释这看似矛盾的“仁”与“酷”。

    江浩放下陶碗,目光平静,他没有首接回答,而是抛出一个问题:

    “云长,依你之见,每逢大灾大乱,流民西起,是那些听天由命的难民活得长久,还是那些啸聚山林、打家劫舍的山贼匪寇活得长久?”

    关于难民的认知和处理,江

    正常情况下,汉代朝廷处理难民就三种方式,限制、镇压和遣返。

    限制就是卖身为奴,当别人家的农奴;镇压,就悲剧了,杀良冒功,男杀女奸;遣返,令其回到故乡,生死听天由命。

    于是,变成贼寇是绝大多数难民的结局。