此法门，与道门“斩三尸”，以及佛家“降服心猿意马”，看似路径不同，实则殊途同归，皆指向那心性修持，不为外魔所扰，不为内欲所困，一念清明。
既生，既斩。
行这近乎酷烈的“白骨观”法门，以观摩，斩杀自身心念所化的种种情欲之相。
是因为陆江河感觉自己似乎有红尘俗念在滋生？
而就在这时，他所立足的心湖水面之下，竟映照出另一个截然不同的“陆江河”
两人上下倒置，如同对称的镜象。
然而，与湖面之上那片由无数含笑女尸铺就的诡异“花海”不同，水镜之下的那个“陆江河”，神态慵懒恣意，正享受着被那些心念所化的女子簇拥环绕。
她们不再是待戮的幻影，而是活色生香的存在。
玉臂缠绕着他的脖颈，柔荑轻抚过他的脸庞，温热的吐息近在咫尺，眼波流转间媚意横生。
靡靡之音更盛，仿佛天雷勾动地火，下一秒便要将他彻底拖入那无边欲海，沉沦于极致的欢愉之中。
那镜象的陆江河嘴角噙着一丝玩味的笑意，仿佛在嘲弄着湖面之上那个挥剑斩情的“自己”。
湖面之上，陆江河的眼神依旧古井无波。
他静静地看着水镜之下那个沉溺其中的“自己”，看着那些与自己心念同源却走向不同极端的幻象。
镜下“陆江河”左拥右抱，掌心肆意揉捏着“庄画祎”，将其搓揉成各种不堪型状，嗤笑道：“男女欢好，本是天经地义的阴阳大道，你如此拘束本性，平白断送多少快乐？不如学我，不迎不拒，纵情此间。在这方天地，登天之路，合道万千，哪一条不是正道？！”
陆江河静立湖面，眸如古井无波。
镜象见他不语，言辞愈发尖锐，手中动作更显狎昵。
“你斩灭这许多妄念，可有一丝真正消散？不过是你心中滋生的毒花！眼识蒙尘，心关未破，再挥千万剑————又能如何？”
陆江河面色淡然，心念微动，脚下那片由心念幻化的妖异“花海”，瞬间化作累累白骨，堆积如山。
心魔之可怕，究竟可怕到何种程度？
此情此景，正是其恐怖的冰山一角。
常言道，道高一尺，魔高一丈。修士与心魔的较量，往往凶险万分。
眼前这具由他观想而生的“心魔”，严格来说，甚至算不上真正的心魔，不过是他自身意念投射的幻象，用以磨砺心境。
然而，即便如此，其展现的惑乱之力已令人悚然。
若遇上真正由道心遐疵，业力纠缠所生的心魔，那又将是何等可怖的景象？
所谓心魔，大致可分两种路数。
其一，比如一些修力者，什么都不多想，其实也算是一种道心纯粹，就会被心魔以力镇压。
就象要登堂入室就有人拦阻，而这个人刚好就站在门栏上，比自己高出些许。
其二，则更为诡谲难防。它生于修士心境中那些看似虚无缥缈，却根深蒂固的“五漏”之处。
贪、嗔、痴、慢、疑，正是心魔生发的沃土，是修士一切妄念、执着、恐惧的根源。
道心上的每一处裂痕遐疵，每一处偏执，都可能成为心魔悄然滋生的温床。
山上修士常言“斩灭七情六欲”，绝非一句空谈。
其根本目的，正是为了最大限度地减少心魔滋生的诱因，避免修士在关键道途上被心魔趁虚而入，夺其神智，占其躯壳，行那“鸠占鹊巢”。
此等惨剧，实非罕见。
陆江河站在由累累白骨堆砌而成的山巅。
他轻轻摇了摇头。
“看来，这副观想————还是不够纯粹。”
并不是纯粹白骨观。
能说是另类的模仿。
他低声自语，声音在死寂的心湖上荡开微不可察的涟漪。
“终究只是一种假想状态，刻意为之，反倒落了下乘。”
他审视着脚下这由自己亲手构筑的森然景象，以及心湖深处那沉溺欲海的镜象自我。
“是不是————过于谨慎了？”
这个念头悄然浮现。
实际上，所谓的红尘俗念于他而言，并不是真的存在。
而是之前，陆江河被几个女子环绕其中，他亦未感到丝毫不适。
就是这种寻常得近乎无觉。
但陆江河深知，某些看似无害的东西，其侵蚀往往如“温水煮青蛙”般悄然无声。
起初或许只是一念，便会由点及面，悄然蔓延，到习以为常，最后默认接纳。
待到那时，再想抽身，恐怕已是积重难返。