尤其在外界知道，《周刊next》上的漫画基本都是上杉龙一提供大纲，由编剧团队完善剧情，专业分镜师制作分镜，再由经过体系化培训的画师负责作画之后，整个业界都震惊无比。
毕竟这种流水线的模式跟《周刊next》的画风一样，都是从未出现过的。
甚至大家从没想过，漫画还能这样被生产出来。
不过《周刊next》中13部漫画的内容外界也翻来复去研究好多次了，结论就是没问题，至少现在这种模式还没有出现任何看得到的问题。
实际上另外三大周刊的高层也在考虑这种新的生产方式。
毕竟这种方式天生就决定了漫画的版权归属公司，根本不需要分更多的利润给漫画家。
唯一需要担心的就是漫画家是否能接受，然后就是内容问题了。
只要解决了这两个问题，这种方式其实更好，也更有效率。
至于漫画家是否接受，三大周刊根本不担心，你不接受有人接受，实在不行就跟上杉龙一一样，直接招人培训就是了。
这点支出跟分给漫画家的版税与分红相比，根本微不足道。
至于内容方面，提供者只要灵感不枯竭，漫画的质量就有足够的保证，另外也不用担心漫画家那已经形成了习惯的拖稿问题了。
至于灵感这种东西，一个人或许会枯竭，那一个编剧团队呢？
只要确定一个主要负责人，然后其他人给他提供不同的思路，那灵感就能源源不绝。
因为只要主负责人不变，其他辅助者随时可以进行更换的。
总之上杉龙一搞出来的这种新方式非常具有实践性。
至于这种方式会导致传统漫画家的灾难，根本没谁会在意的。
当然，这种模式对漫画家的影响有多残酷，上杉龙一根本不在意的。
毕竟《周刊next》旗下根本没有半个传统漫画家，想怎么搞都行。
反倒是三大周刊，才需要顾虑旗下传统漫画家的感受。
而漫画界是否因为自己带来的全新理念而发生剧变，上杉龙一同样不在意，他现在正忙着搬家呢。
毛利兰之前就说过，等到庆功宴之后，就搬去毛利大宅。
所以庆功宴结束后，毛利小五郎第一时间就联系了日吉神社的神官看日子。
这个神社是关东最权威的搬家祈福神社，要搬家，肯定找这个神社的神官才最专业。
实际上当初开工建造的时候，也是毛利小五郎专门跑去日吉神社找了一位神官来。
其实要说全霓虹最权威的搬家祈福神社，肯定是京都城南宫。
但这个神社位于关西，就算全霓虹都知道它比日吉神社更专业，但关东有头有脸的人都不会选京都城南宫。
因为真要去了，反而会给关东社交界留下一个非常不懂规矩的印象来。
这也是当初上杉龙一选定远山和叶担任《魔女》主演时，关东媒体反应会如此激烈的症结所在。
也幸好《魔女》大获成功，才算万事大吉、皆大欢喜。
若是这部作品栽了跟头，上杉龙一与远山和叶指不定会被关东、关西两边的媒体如何阴阳怪气、轮番攻讦呢。
11月16日（日曜日，大安），毛利小五郎吃过早餐，便让高木涉前往赤坂的日吉神社迎接神官。
上午十点，米花町1丁目的毛利大宅外，日吉神社的神官就开始主持新居祓除仪式。
等到仪式完成，献上御札、御砂、神酒、盐之后，这个房子才算真正可以住人”了。
也直到完成后，松永务才带着早早等在一旁的安装团队，将家具、各种日用电器搬入了新家。
没错，在霓虹这边，这个被除仪式针对的是客厅、卧室等人会居住、活动的地方。
因此冰箱、电视、家具、生活用品等这些可移动的家电与私物是绝对不能提前进场的。
但类似地下室的锅炉、中央空调（嵌入式）、地暖、配电、通风设备等属于建筑的一部分，和地基一样，并不属于人使用的私人物品”的范围，自然无碍。
松永务早就在装修的时候就留出了空间，只等将实物搬到指定位置后，让负责安装的工作人员调试好就可以了。
而这段时间，上杉龙一带着毛利一家人已经在跟日吉神社的神官共进午餐。
这是仪式后必不可少的答谢宴，还不能在外面吃。
好在毛利大宅修建得有专门的座敷，贝尔摩德早就与银座老牌料亭预约了出张料理（主厨带着食材与器皿上门，在新宅的厨房单独制作）。
至于让人送外卖，上杉龙一和毛利家都丢