原来，就算是为了画符而特制出的笔墨纸，也不是刚拿到就能用的，开始画符之前还要先对着笔墨纸砚行敕令，激活物体内部的灵力，才能被正常使用。
一切材料准备就绪，终于可以正式开始画符了……吗？
不，没那么简单。
持笔者还要先存思运气，在脑中反复观想描摹待会儿将要落下的字形、符号，做到心中有数。
玄璧突然想到了自己前几日，在学习兽契时脑海当中出现的画面。
那就是观想吗？的确像是那些图案在自己脑中活了起来一样，格外生动具体。看来这或许就是契咒与符箓其中一个相似之处了，下笔前都需要观想。
此外，画符者下笔前，还务必得充分调动起全身的灵力，使其凝聚于指尖、笔端，方便待会儿下笔的时候一气呵成，免得中途断流。
是的，画符讲究一气呵成，下笔的时候一点也不能断气、犹豫，甚至连下笔的笔画、韵律都有讲究，要是运气不好，就算是手腕轻轻错抖了一下，都有可能会导致前功尽弃。
如果真的有幸画出了一个成功的符箓，收笔之后也不要急着狂喜，记得先掐诀盖印。
这一步，既是为了将灵力牢牢封存在符纸内部，也是为了留下确切的启用符咒的方式，免得真到要用时发生意外，抱憾终身。
啊，好复杂……光是看这些繁复的准备工作，都快给玄璧看晕了。
也就是说，她得先保证自己所用的笔墨纸砚都没有瑕疵，然后在最好的状态下，集中全部的精力，反复在心中揣摩演练，调动起全身的精气神，才能开始画符，并且内容必须是自己已经了如指掌的符咒。
而且上述环节当中，无论哪一个出现了失误，都有可能导致她画符失败，甚至自己还找不出原因，只能怅然嗟叹、反复尝试……
怪不得祖祖说画符很难，的确是好难啊！
难得她心里的挑战欲熊熊燃烧，真想看看到底是有多难！
不知为何，看完这一长串之后，玄璧非但没有
被劝退，反而竟然有些热血沸腾，巴不得立刻翻到正文开始练习。
但绪论还剩下最后一段没看，她只得强按下自己跃跃欲试的尾巴尖，耐着性子读下去。
相当出乎意料的是，尽管笔者在前面反复强调了画符的严谨和繁复，但在最后，却用金色的笔迹写下了一行大字：“一点灵光即是符，世人枉费墨和朱”①。
玄璧不由得一愣，凑近去看后面引用自典籍的一行小字。
“符者天地之真信也，人皆假之以朱墨纸笔，吾独谓一点灵光通天彻地，精神所寓，何者非符？可虚空，可水火，可瓦砾，可砂石，可草木，可饮食，可有可无，可通可变，是谓道法。”②
这句话不算拗口，但十分玄妙，玄璧品了又品，才稍微读懂一点，心中倏忽一动。
这大概是在说，真正的“符”是指天地间的真信，比起那些外在的笔墨纸砚，最重要的其实是那通天彻地的“一点灵光”。只要画符者的“精神”到位了，无论是虚空、瓦砾还是水火草木，都可以成为承载灵力的“符”。
毫无疑问，这句话从表面上看，是同上面繁琐精确的事前准备完全背离的，几乎否定了所有外部条件的影响和作用，反复在强调“灵光”“精神”“真信”这种似乎有些虚无缥缈的东西。
但玄璧看到这句话之后，几乎拍案叫绝，乃至于情不自禁地大笑起来，甚至开始在草地上疯狂扭动，兴奋得不知该如何言说。
好！好！好！这才对嘛，比起什么墨什么笔，什么姿势什么纸，当然是画符者的领悟和精神最重要了！太对了！
当然，在还未完全熟练时，她还是得尽可能遵守那些规则、努力提高成功率的，但到后面，最重要、最关键的其实还是得靠内心的修行，而不是依托于这些外在的东西。
玄璧觉得自己简直发现了什么不得了的大秘密，高兴得不得了。
她天性就不喜束缚，要是让她一板一眼地画符，那才叫她受不了呢，发现了这个对她来说可太重要了，她感觉自己像是还没正式入门，就已经半只脚迈进高阶门槛啦！赢！
小伙伴们原本在无所事事地坐着，消食吹风，享受这短暂的闲适和美好。
只是由于那不时翻动书页的声音实在太过刺耳，所以她们几乎都放了一只眼睛在玄璧身上，看她一会儿皱眉苦思，一会儿若有所悟，一会儿又像是十分为难，表情和肢体动作丰富得不得了，活像是在演默剧。
但这沉默很快就被当事蛇的狂喜打破了！
黑蛇卷着一本书，像是疯了一样，在草地上乱滚，嘴里还在止不住地哈哈大笑，举止不是一星半点的癫狂，一时间把大家都吓得不轻。
②出自于道教经典典籍《清微元降大法》，①则是由此衍生出的一句在道教