第六百七十五章 畏威而不怀德
人的人,他们也不放过。

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    某一个曾经也是小不列颠领地范围、在现代社会的存在感无限接近于零的国家,

    加勒比海附近两个名不见经传的岛屿特立尼达和多巴哥,

    引入过一批三哥,不过不同的是,他们信仰的不是三哥教,而是沙漠教。

    而加勒比海嘛,上面除了殖民者外,

    自然也少不了另一种他们从非洲运过来的特产。

    二者接触一番下来,一来二去的,特产们也信奉起了沙漠教。

    沙漠教的教义宣布‘教中的兄弟人人平等’,但三哥们可好,

    直接歧视起了信教的特产,在两个岛屿上晚起了种姓制度那一套,

    连某具有特色的洋葱园顶建筑都不让特产们进,

    导致特产们像祈祷、聚会都木有地方!

    由此可见,无论三哥们在哪里,信什么教,骨子里的那一套是改变不了的。”

    打算攻略南亚次大陆的水浒张杰显然早已经做了不少的功课,他解释道:

    “因为按它们的理解,不是你怕它,而是你的种族地位低,所以才这样对它。

    如果你拿鞭子抽它一顿,它就会觉得你的种族地位比它高,是应该的。

    它们的思维都建立在种姓制度上,一切活动,思维都围绕这个制度来。

    如果你长的白点,试着凶一点对待它,它会乖的很,跪舔那种。

    简而言之,三哥就是典型的畏威而不怀德,

    与他们相处,一定要强势、强势、再强势,万万不可将其视为平等的存在。

    所以我是抱着去捞好处的想法去的,根本不打算将其纳入帝国版图。”

    三哥作为原材料提供地和工业产品倾销地是很不错,

    但要说是将其同化……e,那么多的征服者,

    从雅利安人到突厥人,再到英格兰人,

    一个个非但没有将其同化,反而被其反同化掉了。

    小不列颠到了现代,连首相都变成了三哥裔,虽然看其上台的时间与下台的时间,

    多半是被推上去背锅的,但三哥在小不列颠的根基深厚可见一斑。

    毕竟,想要背锅,也是要有一定的资格不是?

    不然你看,西方大国的首相、总统有三哥裔,有黑哥们,你看有东亚面孔没有?