第三百六十二章 受国之垢,是谓社稷主。受国不祥,是为天下王
哥说笑了,虽然无论是看管菜园也好,

    领兵作战也罢,都是各尽其职,并无高下之分,

    但朕却是离不开你的辅佐,这里却有一份合适的工作给你。”

    张杰也被鲁智深坦率的话语呛了一声,赶紧说道。

    “还请陛下下旨。”

    并不排斥继续为大乾效力的鲁智深微微弯腰。

    张杰嘴角微微勾起:“鲁大哥你之前既然就在大相国寺挂单,

    这次不如就在大相国寺暂居。

    不过却不是看管菜园的杂役长老,而是管理寺院法度的执法长老。”

    佛门这个教派怎么说呢?

    似乎在每一个以东方文化为背景的世界里都会有他们的存在。

    但与此同时,他们的形象也不怎么好,就和西幻里万年反派的光明教廷一样,

    佛门往往也是作为幕后黑手乃至是大boss出现的。

    不过谁让这些名义上吃斋念佛、慈悲为怀的秃驴总是不干人事呢?

    反正在现在的水浒世界,佛门兼并土地、放高利贷、

    忽悠信徒、谄媚达官显贵的腌臜事是一件都没有少干。

    况且佛门自古以来就以富有势大着称,毕竟,

    从来只有善男信女施舍香油、香火钱给和尚,

    可曾见过和尚为国、为百姓出过一分钱、一丝力?

    虽然不至于如《大唐双龙传》中能支持慈航静斋那群六根不净的尼姑,

    搞什么‘代天选帝’的戏码,但他们的财富与权势却是极大。

    “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”是很唯美、震撼,但古尔丹,代价呢?

    虽然有宋一朝自太祖赵匡胤开始到南宋末帝赵昺结束,始终尊奉道教为国教。

    宋徽宗赵佶在上位之后还在那些牛鼻子道士的忽悠下,还和大明某位‘万寿帝君’、

    ‘飞元真君’、‘忠孝帝君’一样自称‘道君教主皇帝’,自认为为道教教主。

    若非张杰异军突起,直接打断了大宋的国运,

    再过几年甚至有道家神霄派的道人林灵素在取得赵佶的宠幸后进言,

    纵言“释教害道,今虽不可灭,合与改正,

    将佛刹改为宫观,释迦改为天尊,菩萨改为大士,

    罗汉改尊者,和尚为德士,皆留发顶冠执简”。

    已经被他忽悠瘸了他赵佶依奏,于宣和元年(1119)正月下诏,

    改佛为大觉金仙,易服饰,称姓氏;

    左右街道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属道德院。

    不久又改女冠为女道,尼为女德。

    可以说林灵通这一手虽然不如三武一宗直接物理意义的灭佛来得血腥,

    但却是釜底抽薪,直接砍掉了佛门的三分根基。

    就拿佛门四大菩萨之首的大慈大悲观世音菩萨来说,

    观音大士的称呼即使在千年之后依然绵延不绝。