第97节
饱满经过磨盘的加工变成大小不一的形状用簸箕盛着,左手拿着簸箕,右手拿着一个类似于包子笼的圆形筛子,架在方型盆上。

    圆形筛子来回移动,磨好的谷物像丝丝缕缕的棉花一眼不断倾泻而下,就像是下了一场雪,等渗透到方型盆上的时候只剩下了如同云雾一般的谷粉了。

    朴金苟看到这样心中也是有些吃惊,这样的方法虽然古老,但足以看得出先人们的智慧。

    他们泡菜国就没有这样的古老方式。

    “山硒是多山少川的内陆地区,蔬菜品种少,家庭主妇们没有条件,只能在面食的制作手法上面变换花样,一样面食百样吃......”

    在大妈们手中,发好的面团经过各种揉捏,不一会多种多样的动物就出现了。

    有用梳子模仿羽领捏成的孔雀,也有用剪刀剪出耳朵的兔子,一会是个寿桃,一会是栩栩如生的花。

    们哪怕带着老花眼镜,面团拿在手里也能制作出各种精致的造型。

    这种类似于魔法一般的技艺,看的朴金苟目瞪口呆。

    “他们节目组肯定是找了专业的面点师傅来摆拍的!这样的技术怎么可能是家庭主妇捏出来的!”

    朴金苟摇头否定道。

    但是《舌尖》的内容显然要带给朴金苟更多震撼。

    画面一闪来到了窑洞,一个脸色粗糙的汉子,正端着一盆黄色的蒸出来食物走了出来。

    “老黄刚刚蒸好满满一笼屉黄馍馍走了出来,古老的糜子经过老黄的加工,变得十分香甜可口,老黄每隔三天都要做好许多黄馍馍去绥德县去买,在今天的绥德,杂粮和小麦是餐桌上的主角.....”

    年过50的老黄踩着三轮车,来到县城,在街上叫卖着自己刚刚做出来的黄馍馍。

    不断有客人过来询问黄馍馍的价格,得到答复之后,便拿上袋子买上几个,没一会的功夫,原先还满满一车的黄馍馍便少了大半。

    朴金苟有些好奇。

    “这个黄馍馍是用什么做出来的?大米?是不是加了色素才变成的黄色?”

    很快他的疑虑得到了解答。

    “绥德盛产糜子,黄馍馍就是糜子面做的馒头,糜子又叫黍,因为耐旱,成了黄土高原最主要的产物,8000多年前就开始种植糜子,糜子做饭口感略差,但是确实陕北最主要的面食.....”

    “糜子分软硬两种,老黄将两种糜子按照三七的比例混合,清水浸泡一夜后开始上碾,还要筛一遍才能使用,炒过的糜子会散发出自然的清香,这是老黄最骄傲的制作配方,揉完的糜子面要再缸里发酵一夜,经验告诉老黄效果最好......”

    画面中,一粒粒豆子般大小金黄的谷物被倒在磨盘上,牛拉圆形的巨石一遍遍的念过谷物,再经过筛选,如同玉米般正黄的面粉就出现了。

    糜子面放入锅中炒制,升腾起的粉雾好像提前勾勒出了香味,飘入了直播间朴金苟的鼻腔中,也飘出了直播间,来到无数观众面前。

    朴金苟不受控制的....吞咽了一下口水。

    

    第109章 轮番登场的主食(二更)

    “老黄把家按在窑洞,这种古老的居住方式,最早可以追溯到四千年前,一位农民辛苦一生,就是为了修建几孔窑洞,有了窑,娶了妻,这种才算成家立业....”

    “老黄在这里养育了一儿一女,儿女都已经在城市安家,不再愿与土地打交道,只有老黄不愿离开,守着自己的窑洞,种着自己的粮食,老黄自在而踏实.....”

    “华国人从五谷中获得温饱,这种碳水化合物获得的满足感,正是亿万个像老黄一样辛勤劳作的农民所提供的.....”

    画面中的老黄,一边驱赶着驴子碾磨不知名谷物的外壳,一边唱着陕北民谣。

    日子虽然清贫,但是但得出小自在小满足。

    这样的氛围也影响到了朴金苟,他从一开始带着疑虑,到现在已经沉浸在里面了。

    纪实的镜头,没有一丝滤镜。

    这样显得普通,但是也显得真实。

    “馒头最早出现的时候叫炊饼也叫蒸饼,只有华国人的祖先,从水煮食物的原理中获得灵感,并使华国最早成为用蒸汽烹饪的国家....”

    “华国的五谷始终是个变化中的概念,大约2000年前,五谷的排序为稻、黍、稷、麦、菽,而今天华国粮食产量前三名已经变成了稻谷,小麦和玉米,但是无论如何变化都无法动摇稻谷在五谷中的首席地位....”

    在阳光照射下的稻谷显得更加耀眼,没有褪去外壳的稻谷,就像是未经雕琢的宝石。

    你不去雕刻,永远也不知道在他尖锐的外壳下藏着的是什么宝贝。

    一旦你有耐心剥去外壳,你就能够收获可可入玉般的物华天宝。

    正是它养活世世代代的华国人

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