将华夏文明尽数囊括其中！
儒生们已经顾不得指责陆华赞同焚书的暴行。
囊括华夏文明，如此格局，如此气魄，让他们浑身战栗，头皮发麻。
都是读过书的，为何你陆华总能有如此惊人之举。
诸子百家，各国史书，何其之多。
为何他们就没有想过，将这些书都汇集在一起，成为华夏文明的象征，永传于后世。
这就是为天地立心，为往圣继绝学的人所能有的胸襟与作为么。
不知不觉中，儒生们的眼神的已经带上几分崇敬。
陆华的身影，已经在他们心中留下烙印，和他们心中孔孟等儒家先贤的身影愈发靠近。
从来没有哪个读书人，能够有此气魄。
随之而来的则是现实问题。
天下典籍浩如烟海，若是要编入一部大典之中，又该如何编纂。
谁能入选，谁不能入选，入选后是否要删改。
始皇帝虽有最高的权力，但是没时间亲自来处理这种庞杂的问题。
谁来主持编修大典，谁就会掌控这份权力。
想到这，淳于越等人心头一阵火热。
对于读书人来讲，这份权力，足以让所有人为之疯狂。
嬴政本以为陆华要说造纸术与印刷术配合，哪个学派有用就印刷哪个学派的典籍。
没想到陆华又给他一个惊喜。
编纂一部囊括所有典籍，包罗整个华夏文明的大典，何等豪迈的手笔。
就像他一统六国一样。
统一，不仅仅是消灭六国的军队和王室，还要书同文，车同轨。
如今还要再加上一条，搜罗天下典籍，汇集于一部大典之中。
至于六国史书，民间不再流传就好，大秦的大典中，容得下他们的存在。
“这部大典应该如何命名？”
嬴政暂时想不出来，什么名字才能配得上这部大典。
陆华也有点犯难，总不能叫永乐大典吧。
可惜，嬴政现在还没有年号，不然对标永乐大典，搞个嬴政自己的大典出来也不错。
等等，新建一个年号也不是不行。
历史上第一个年号，是汉武帝首创的“建元”。
秦皇汉武，总是并列出现。
嬴政是大一统的开创者，刘彻是大一统的完善者。
把刘彻开创的年号制度拿给嬴政用一下，也算是加深一下两人的羁绊。
“你在笑什么？”
嬴政正在琢磨大典的名字，忽然发现陆华有点发呆，嘴角还带着几分傻笑。
这是怎么了，突发癔症？
“陛下，我在想该用哪种方式命名这部大典，忽然想到一个非常好的命名方式。
后世之人，一旦提起这部大典，就会想起陛下的名号。
陛下之名，会与这部大典一起，永世流传。”
“速速说来。”
“陛下可以创建年号，以年号命名这部大典。”
什么是年号？
看来又是陆华想出来的新东西，嬴政早就习惯了。
“何为年号？”
“陛下如今以王位纪年，今年是始皇帝二十八年，以后一直会到始皇帝三十八年，四十八年，乃至于九十八年，一百零八年。”
人都是好生恶死的。
哪怕始皇帝已经基本放弃长生的打算，但你要说他用不了多少年就会死去，他依旧会不高兴。
就像去参加别人孩子的满月酒，明知道人都是会死的，你也不能说这孩子以后会死。
听到一百零八年这个数字，嬴政微微一笑。
舒坦。
“但如此纪年也有些缺点。
时间段太长，从一年到百年，臣民容易混淆，不够精确。
而年号则是根据朝廷的大政方针的变化起名。
比如陛下准备变法，今年就可以用建元为年号，寓意创建新的开端，明示陛下推行新政的雄心。
今年就是建元元年。
天下臣民都会记得，今年是陛下推行新政的第一年。
清晰又明确。
以后所有人提到这一年，都会记得这是变法的第一年，这是一个特殊的年份，永远与陛下的名号绑定在一起。
官府的文书上可以做双重纪年，同时标注始皇帝二十八年。
双重标记，永不混淆。
以后若是有重大朝政变化，或者其他重大事情，可以更具当时情况改变年号。”
嬴政眼前一亮。