陆安生在得到了那枚铁刃碎片之后，他设想过无数种可能，认为这可能是刀剑，可能是枪矛，当然也有可能是戟戈，又或者别的并非武器的带刃之物。
而现在，这个东西的真实原型，他终于了然了。
当年燕王奉天靖难，可不止诛了大臣的十族，当然还把龙庭当中曾经的天子给赶了出去。
那是他作为四叔，理应照顾的后辈，却也是他作为一个非正常继位的君王，必须要除掉的人。大明第三代，原本的重八第一顺位候选人朱标的次子，明惠宗，朱允效，又或者叫他的另外一个名号，失踪的建文帝。
《明太宗实录》载六月十三日，燕军自金川门入京，朱允效于宫中自焚，他的尸体被人在火中发现。康区有“建文帝转世为帕巴拉活佛”之说，东明寺尚存其手植金银双色桂花，康熙版《东明寺志》详载其事。
但还有更多的人说，他并未死在宫中，也没有去做什么活佛，而是从御沟地道出逃，改换僧装流亡。云南武定塞拉利昂、浙江东明寺等地，现在还有相关遗迹。
而此行的最终点，就是泉州开元寺，还有在这之后的东南亚，南洋之地。
传说中郑和7次下西洋，都有一个隐藏的目的是查找失踪的建文帝。
而这枚刀刃碎片，便应当是传说中明太祖朱元璋留给他的几样物品当中的那把剃刀的残片。说重八也是僧人起家，早就料到他这位皇太孙坐不稳这龙庭，就给他留了这条后路，之后可以化妆成僧人出逃。
而如今想来，如果他这一条线的推论全都没错，那么这个世界的建文帝，应当确实逃了出来，并且一路来到了南洋，还沉入了海中。
方孝儒口中那不能随便说出真实身份的故友就是他，所以那船队之中才有皇家纹样。
王直在查找的也就是他，所以这剃刀碎片才会在毛海峰的身上。
“居然打上这位的主意””陆安生不得不感慨王直想法的大胆。
建文帝就是已经成了淹没在海中的历史，那也是曾经真正的天子，并且是顺位继承的大明初期天子。虽然最后没能坐稳龙庭，所进行的一系列改革，也没能最后成功，但绝对是身缠龙气，一顶一的强大存在。
这不，写《越巫》评击社会封建迷信的方孝孺，这样建文帝手底下的名臣，都有一言使天地变色的实力，更不用说建文帝本身了。
他们成为了被倒浮埋在南洋之下的存在，可真不一定比曾经人在朝中之时力量要小。
但问题也就来了：“这帮家伙这么敢想，可要是真让他们给成功了呢？”
陆安生尚且不知道王直他们查找建文帝的具体目的是什么？是想要他们当手中的某个东西，还是在尝试着用某种办法控制他们。
但无论哪一种，都绝对是个大问题。
先前在天津卫，区区一个带清的末代王爷就能通过多年的布局和整个天津卫的风水阵，让自己成为集合了风水地气的妖龙。
建文帝这可是真龙啊，要真让他们得逞了，那还了得。
“看来之后的计划，确实得抓紧了”
“叔叔，我们真的要这么干吗？”
泉州，鲤城本地的大家族，石家的深宅大院之中。
没有多少吓人的宅子，空空荡荡，夜风吹来，总让人感觉脊背发凉，哪儿哪儿的都不舒服。石家的嫡传长子石坚，现在在晋江的船厂工作，是那边好几个老师傅看中的船匠好苗子。
然而他现在不算是正牌的家主，至少在实权方面确实是这样的。
相比于他，他边上的那位叔叔石靖，虽然名义上是偏房，但毕竟是家中的长辈，而且不象石坚只是个学修船的，他是真正掌权的商人子弟。
讨好陈家打通销路，凭借着泉州鲤城本地丰富的物产，还有背靠船帮的背景以及自家的底蕴，拉扯着石家，成为了船帮当中比较重要的二线家族。
但他们家十分特殊，并不是正式的嫡传老家族，也就是说，祖上没有郑和船队的背景，而是二路出家，在泉州分舵发展的期间添加进来的。
再加之家族的历史不长，人丁还稀疏，就成了姑且占着位置，但没有人手，也其实没有多少影响力的十分奇怪的存在。
大概也正是因此
“不然呢？你没听那个家伙想要干什么吗？和平户的那个王直作对啊，就算他收拢了南洋的妖人。人家平户岛上的那些人是怎样的存在，背靠倭国偏王的正规兵团啊。
我们呢，一帮干海运的，充其量只能说是一帮镖人，就这样要跟人家打，拿什么打？他压根就是出了一趟南海就疯了。”
陆安生先前