哪怕是苏哲，也是潜移默化的，不断瞧不起宋朝。
宋太祖赵匡胤，一个黄袍加身的代行者。
大多数人对其的粗略印象，便是——装。
翻译翻译，什么叫黄袍加身，身不由己？
难怪会一直有人说什么，欺负人柴家的孤儿寡母。
抛开那些事情不谈，就光说一个点。
宋朝，最为人诟病的一点是什么？
归根结底一个词——窝囊。
窝囊的具体体现，不就是武德不够充沛么。
后世的人，普遍不会去多理解什么叫文治。
因为文治这东西，太平凡。
远没有战争来的那么爽利。
所以，衡量一个王朝，乃至一个皇帝，到底强不强，就看其武德充沛不充沛。
怎么说呢，赵匡胤的武德那其实是相当充沛的。
他那一身黄袍，其实是盖在将军甲上面的哦。
只可惜，赵匡胤当上皇帝后没多久，就挂了。
然后问题就来了。
接手宋朝的第二任皇帝，出了大问题。
着名的驴车战神，自带飘逸属性的赵光义他来了。
你要说赵光义这人吧，其实作为皇帝来讲，他的政治能力其实真不算差，甚至还相当不错。
可偏偏，在武德这边，少的厉害。
一个高粱河，直接断送了宋朝成为真正的大一统王朝的可能性。
嗯，自从石敬瑭卖了幽云十六州后，对中原王朝而言，彻底失去了北方的天然防线。
整
甚至，一直到数百年后的明朝，汉家政权才能再一次君临北方。
而当时，宋朝的武力，其实并不是不能收复来着。
只可惜，赵光义一战打输了。
自此以后，宋朝再想去尝试，难度就几何倍的增加。
宋朝还有一个被人诟病的地方就在于重文抑武。
前面提到了，普通人了解一个王朝，一个皇帝，最直接的方法就是看武德强不强。
而宋朝，整个宋朝的武德，至少最上层的架构，其核心逻辑就是两个字——抑！武！
没错，赵大赵匡胤他本人就是武人出身。
这难道是在堵后来者的路吗？
当然不是。
赵匡胤可没有那么狭隘。
恰恰相反，其实宋朝建立的时期，对于整个华夏文明来说，是一个十分关键的节点。
宋朝之前，整个华夏大地，接近四百年的乱世！
自唐朝末期，武人上台后，整个华夏大地就真的成了礼崩乐坏的黑暗养蛊之地。
五代十国。
你方唱罢我登场。
一个接一个类人、拟人的出现，更是将这场吃人的盛世推向了极致。
许多人甚至都不清楚这么黑暗的一段时期，到底有多么的残酷。
就这么说吧。
当整个社会框架的底层道德被砸碎后，一个原始的，野蛮的时代就此降临。
宋朝的抑武，那真的是后遗症。
被那些无法无天的武人时代给吓到产生了应激反应！
欧阳修曾言道：“五代，千古贼乱之世也，三纲五常之道绝……”
由此可见，后世的人们，对于那个时期的恐惧到底有多强烈。
当然了，站在更后世人们的眼中，宋朝的抑武，是典型的矫枉过正。
可说实在的，真不怪当时的宋朝人那么应激。
但凡经历过，就知道无法无天，无拘无束的野蛮出笼后，到底有多么可怕。
这是生活在富裕、和平时期的人们所无法理解，甚至无法共情的东西。
赵匡胤定下抑武的原则，是矫枉过正吗？
不，恰恰相反。
在那个时候，真的需要这样做。
因为不这么做，华夏文明的底层道德，就没办法迅速的重建起来。
嗯，要说例子的话，其实苏哲所在的后世，隔海相望的那个国度，爆出来的东西，许多现代人看了也会直掉SAN值吧。
你看，和那边的披着文明外皮的野蛮人一比较，特么的周礼都是先进的！
只能说，华夏的文明，从很早之前就树立了一个做人的基础道德。
用全社会的最大公约数作为道德的基准。
表现出来的形式就是仁义礼智信等等。
正因为这些条条框框的约束，人，才能称之为——人。
而不是什么拟人生物。
或者干脆就是吃人的野蛮人。