科举能代表教育吗？
当然不能！
科举是科举，教育是教育。
科举是教育的变现方法工具。
真正的教育，其实无比庞大且复杂。
“教育，是启蒙，也是精修。科举只是教育的一个比较特别的进步方式。”
从隋唐开始，科举渐渐成为了标准。
检验读书是否有效的标准。
相较于宋朝的科举制度，隋唐时期的科举，其实还没有真正对底层的读书人开放。
虽然唐朝中后期，世家门阀已经渐渐势微，一般的读书人也可以凭借自己的才华，出人头地。
但真正让科举普世化的，还是很多人看不起的宋朝。
宋朝是真正的，将科举制度化、体系化的时期。
在宋朝，出现了真正的从底层一步步爬上来的丞相。
这一点，在过往的任何朝代，都是不可能出现的。
“确实如此，我那边的科举，所需名额都得由大儒推荐才能获取。”
李承乾点了点头，贞观的科举制度，一来时间间隔长。
起步都是三年一届不说，每一次科举，参加的人都需要严格的审核才可以。
“从举孝廉到科举，中间这段时间确实是过度时期。
苏哲点了点桌子。
所谓资格，不就是变相的举孝廉吗。
真到了大明时期，其实获取资格这件事也不是那么容易的。
比如，你需要挂靠书院，亦或者通过当地知府的同意，才能成为考生。
只是到了大明的时期，这个资格已经卡的没那么严。
真正的底层出身的读书人，也能参加科举。
万般皆细品，惟有读书高。
这句话虽然有些过分，但是却也反映了当时的社会状况。
最‘公平’的上升通道，就是科举。
“科举制度的改革，是随着时代科技的发展而变化的。”
苏哲继续讲述着科举的发展脉络。
“隋唐时期，科举为什么没有真正的底层读书人呢？原因很简单，读书，本就是一件昂贵的事情。”
“识文断字，是需要成本的。一个农民的家庭，根本负担不起读书的代价。”
这话很残酷，但却是事实。
读书，需要大量的资金。
甚至不说金钱，就单纯的，让一个底层的家庭，空出一个劳动力，这本身就是一件无比困难的事情。
读书，需要纸墨笔砚。
其中，纸张，在没有造纸术优化的时候，是何等的昂贵。
更不用说，书籍从哪里来。
要知道，在隋唐时期，圣贤书是只有少数人才能拥有的。
其中大部分的知识书本，全都被世家门阀所垄断。
这也是为什么，隋唐时期世家门阀会那么强大的核心原因。
因为他们掌握了文化知识的垄断权。
到了宋朝，纸张的价格开始大幅度下跌，再也不是普通人负担不起的奢侈品。
至此，才有了读书改变命运的契机。
“是啊，想要读书，真不是一件容易的事情。”
朱标叹了一声。
其实别看大明的情况，但朱标还真知道，底层的老百姓想要供给一个读书人，所花费的代价有多么的高昂。
为什么老朱要定下政策，优待读书人？
比如说，只要考上了秀才，就能免去多少田税。
“咳咳，说起这个，我先插个题外话。”
苏哲听到朱标的讲述，忽然有些忍不住了。
“大明优待读书人的政策，其实挺愚蠢的。”
来了！
来了！
他来了！
朱标的表情一僵。
苏家小课堂的核心之一“开怼大明朝”！
“我就不说，关于优待读书人这里面有多少猫腻和空子可以钻，就简单的一个问题，每年会产生多少减免税收的读书人，你有没有算过？”
大明的田赋，里面多少猫腻，真是讲上个几天几夜都说不完的。
就举一个例子。
一个村子里面，出了一个举人。
然后整个村子里面的人，都可以选择把自己的田地，挂在这个举人的户籍之下。
这样一来，等于是摇身一变，成为了雇佣者。
而因为大明的政策，举人的田税是可以减免的。
这样一来，成为了朝廷亏损，但是百姓和举人双赢的局面。
最关键的，长此