第二百六十二章 心善仁慈苏先生
    所谓殖民,其实就是掠夺。

    苏哲讲得这么直白,汉武帝却听得眼睛发亮。

    原来,还能这样搞啊

    刘彻来了兴致。

    “那,那些化外之地,有什么资源?金子?银子?铜铁?”

    “呵,这些只是基础,其实资源是一个比较笼统的概念。”

    苏哲放下了手中的书,然后喝了口茶。

    微微苦涩后,带着些许甘甜。

    “我们能看到的金银铜铁这些东西,只是最基础的。更多的是看不到的资源。比如说,朝贡体系,其实就是一种隐形资源。”

    朝贡体系,是华夏先祖们,研究出来的一种外交体系。

    现代很多人都看不上朝贡体系,或者说鄙视。

    因为大部分人的观念里面,朝贡是一种极端的‘面子’工程。

    听那些化外小国说两句好话,然后皇帝听得高兴了,大手一挥,以更丰厚的赏赐回礼。

    你别说,历史上,很多时候,这些小国都赶着趟的想要加入到朝贡体系里面,然后将其当成是一门生意。

    然而,朝贡体系的作用,其实绝大部分的人都没有意识到。

    那就是文化辐射。

    为啥古时候,万国来朝这四个字,是盛世的一个标杆呢?

    原因很简单,朝贡体系虽然粗犷,但其自身的意义则是代表了‘中国为主’这四个字。

    可不要小看了这四个字带来的政治优势、经济优势和文化优势。

    殖民体系虽然简单粗暴的掠夺,可终究做不到深化。

    后世已经用活生生的例子,给出了答案。

    殖民体系的崩塌是早晚的事情。

    可是,朝贡体系的优越就在于此了。

    用不是暴力的手段,或者不是直接暴力的手段,强行将国与国之间的政治关系固定成为上下级模式。

    这种潜移默化的影响,最终会让华夏文明成为独一无二的最强与唯一。

    举个例子,受朝贡体系影响最深的东亚地区,华夏文化几乎就是垄断地位的那个唯一。

    古人又不傻。

    朝贡体系的建立,虽然没有能够将其转变为真正的外交定式,但却起到了最基本的作用。

    回到资源这个话题上面。

    苏哲继续讲述着,其他隐形的资源。

    金融,这个东西,也是寻常人看不到的资源。

    殖民模式比起朝贡体系,最大的优点就在于短时间内,大规模的摧毁被掠夺一方的社会架构。

    从政治、经济到文化,讲究一个怎么快怎么来。

    暴力,解决不了问题。

    但是暴力,可以尝试解决提出问题的人。

    以华夏文明的视角来看,殖民是一种邪修。

    但架不住,这玩意儿来钱快啊。

    大明的海上发展,按照苏哲与朱标的讨论方案,南洋地区将是大明以后次等核心的圈子。

    是的,未来大明的海上势力范围,不管去多远,都会被划分成为三个部分。

    第一部分,是大明周边的海域。

    包含朝鲜半岛在内,倭岛,中南半岛。

    这些都是大明的‘国内’区域,会采取郡县制直接管理的国土。

    第二部分,则是包括了南洋诸岛在内的广袤南海区域。

    这里,会成为大明的次等核心贸易圈子。可以用建府设司的方式间接管理。

    第三部分,则是马六甲海峡出去后的印度洋、印度次大陆,中东地区。

    这部分的地区,就是远离大明本土,无法直接管理,只能用军事、经济等领域去影响。

    没办法,统治成本这东西,是不得不品尝的必要食材。

    往后大明可能会将自己的帝国触须,触及到遥远的欧洲。

    在朱标的设想下,未来的大明会成为陆海并进的超强帝国。

    陆地上的丝绸之路,最早的开辟者,就在苏哲的面前。

    汉武帝命年轻的霍去病,打下了河西走廊,至此以后华夏文明终于有了一条连接西方的通道。

    而大明,就是要创造出真正的,能被定义的海上丝绸之路。

    宋朝发达的航运,南洋的航路其实已经广为人知了。

    大明要做的就是在此基础上更进一步。

    打造出一个环绕大明本土的海上跑马场。

    然后将海上丝绸之路的‘道路’,一路往西边铺过去。

    在苏哲生活的后世,陆地上和海洋上的两条丝绸之路,被统称为——一带一路!

    看看,老祖宗的智慧,过去了千年时间,依旧还在呢。

    “大明的船,这么厉害吗

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