给出定论，是极为危险之事。

    就好比史书之上。

    若皇帝问立谁为太子，臣子若是直接回答。

    一则会得罪其余皇子，引来杀身之祸；

    二则会让帝王心生猜忌，觉得其结党营私、干预皇权，下场往往凄惨无比。

    这般前车之鉴，历朝历代数不胜数。

    面对帝王的问询，最稳妥的办法，从不是直接给出答案，而是给出一个评判的框架。

    将决断权交还帝王，既不得罪人，也不会引来猜忌。

    叶休抬眼，目光坦然，语气沉稳，缓缓开口回道：“陛下，臣与赵大人交集甚少，不敢妄言他是否是忠臣。”

    “臣只记得，古之圣君识人，自有章法。”

    【居视其所亲：看他平时和什么人交往，关系亲密】

    【富视其所与：如果他有钱看他平时把钱花在哪里】

    【达视其所举：看他有权时举荐什么人】

    【穷视其所不为：看他穷困时什么事不做】

    【贫视其所不取：贫困时看他什么东西不拿】

    “仅凭这五条，便足以看透一个人的品性与忠心，足以定人善恶、辨人忠奸。”

    “陛下英明，洞察万物，自有评判标准，又何必问臣的浅陋看法呢？”

    一番话，不偏不倚，既没有夸赞赵极，也没有诋毁赵极。

    只是抛出千古识人之道，将最终的决断权，彻底交还给姬无极。

    既表露出自己不结党、不议论朝臣的本分，又尽显对帝王的信服与敬重。

    姬无极听完，眼中闪过一丝赞赏，当即哈哈大笑起来，看向叶休的目光愈发满意。

    “好一个识人五法！说得好！”

    “朕心中，已然有决定了！”