必须要说的是，智氏在“邯郸”北面和东北面都有封地，以地理位置来算是现代的“河北”。
在春秋晚期，晋国的气候和环境其实跟粤地差不多，区分是到了冬季会下雪。
而当前的河北真不是一个什么好地方，最为直观的就是大多数区域布满了沼泽，不是沼泽的地方就是密布的森林。
想开发一个满布沼泽和森林的地方，知道难度有多大吗？现代有那么多工程器械，开发原始森林的难度都很大，何况是什么都靠人力的春秋时代。智氏不花上一百年以上的时间，根本不可能开发出来！
某天，天空飘着朦胧细雨，站在“邯郸”城墙站岗的赵氏士兵看到西北方向的大地尽头出现了一道黑线。
由于是在下雨的关系，视线其实是存在受影响的情况，等赵氏的士兵察觉到有大军在接近，智瑶率领的部队都已经靠近到“邯郸”五里范围内了。
因为察觉情况的赵氏士兵不知道逼近军队的势力归属，他肯定是要紧急上报的。
坐镇“邯郸”等待交接的负责人是姑布子卿，接到汇报之后有所猜测，还是下令全城进入到戒备状态。
着实也是没有办法事情，谁让赵氏跟范氏的战争陷入僵持阶段，天晓得正在逼近“邯郸”的军队会不会是来袭的范氏所属。
智瑶在接近“邯郸”约三里距离时派人前往接洽，等得到回复才重新率领部队继续行军。
姑布子卿亲自在城门口迎接，看到智瑶肯定要上前问候。
“这……”
姑布子卿本来是目视智瑶，只是很难不被换上新式戎装的智氏士兵吸引，看得一时间有那么点懵逼……
第123章 规则就是用来被打破的！
如果这一支军队不是打着智氏的旗号，并且智瑶作为领队者，着实会让姑布子卿怀疑看到的是一支异常豪华的胡人部队。
那是雨天行军，智氏私军都有披上蓑肩，还是能看到大体上的穿着款式。
姑布子卿会有那种想法的理由太简单，智氏的士兵竟然是穿上下分离的戎装，并且看去好像是缺乏布料那般进行了衣料的缩减。
以智瑶的审美观来看，新式军服其实挺美观，问题是大多数人并不那么认为。
这个也是！
每一个时代都有属于自己的审美观。而审美观的演变是随着生产力在产生变化，比如现代人认为穿得太鲜艳简直是莫名其妙，春秋时期会因为染色困难的关系觉得身着鲜艳很高端。
诸夏列国喜欢穿长袖是觉得雅观，身上的衣服看去松松垮垮是展现财富的一种方式。
真的不是在开玩笑！
诸夏这边只有黔首……也就是社会底层的自由人，他们受限于訾产而不得不省吃俭用，以至于舍不得给自己的衣服多加点布料，身穿的衣服看上去才显得紧身了一些。
作为贵族再怎么节省，不可能让自己看上去失了华丽，不止要选“贵色”给自己打扮，身上的衣服恨不得多加点布料。至于说松松垮垮的衣服穿起来不便行动什么的？贵族又不需要自己干活，大多数时候行动不便又没有什么关系。
智瑶看到了姑布子卿脸上的异色，也看到了己方将士脸色上的不自然，心想：“果然啊，正确的不一定能被接受，任何的改革都需要一定的适应期。”
换装之后的智氏私军，他们只要在战争中一再发挥出新式戎装的便利，慢慢智氏众人会接受改变，看到好处的其余家族也会尝试跟着模仿，新的思维和审美观也就被建立起来了。
有个道理恒古不变，改革一般是少数几个人在引领，扛着巨大的压力去证明改革的正确性，智瑶觉得区区压力还是能扛得住的。
“公孙。”姑布子卿回过神来才记得应该见礼。
智瑶当作没看到姑布子卿刚才的失态，没有选择回礼，只是笑了笑作为回应。
姑布子卿并没有任何觉得智瑶不回礼有什么失礼的地方。
他们一个是大家族的继承人，另一个是大家族的家臣，天然在阶级上存在差距，不会因为姑布子卿是赵鞅的宠臣而有什么改变。
下阶级的人给上位者行礼在春秋时代是一种理所应当，一旦上位者给下位者行礼的话，下位者必然会想“这位大佬是有什么需要我帮忙的地方吗？”又或是“他是不是看我不爽，想要坑死我啊？”，等等之类的。
姑布子卿再次行礼，邀请道：“请智氏入城。”
智瑶对着后面挥了挥手。
回应是智徐吾大喝了一声：“入城！”
万众回应：“诺！”
在整个入城的流程中，智瑶和姑布子卿都是站在城门一侧没有挪步。
“新式戎装看着怪异，只是看士兵的各种举动，好像看上去更精练，行动起来也更为灵便啊？”姑布子卿