子贡听了智瑶的话眉头没有松开，反而是将眉头皱得更深了。

    开玩笑吗？

    孔子以及徒子徒孙的追求是恢复周礼，不是为了解放全人类啊！

    奴隶什么的？他们看到了凄惨的事情会打抱不平，但也仅仅是打抱不平，使奴隶恢复自由什么的不可能，乃至于觉得达官贵人死了有活人殉葬都是礼仪的一部分。

    就这么说吧，孔子晚年还因为听到墨子倡导葬礼从简大发脾气，搞得后面儒家跟墨家成了死敌。

    以后将会作为大奴隶主的智瑶，他是真的希望破除掉奴隶制，认为奴隶制是解放生产力的一种障碍。

    让他大声喊叫要破除奴隶制属于不敢，温和一点的慢慢来则是势在必行。

    对了，他们这一次去“壶口”是要干什么？

    那个“壶口”就是现代太行山的一个关隘，当前用“太行山”来命名的位置其实是在后世焦作以北，不是邯郸以西。

    智瑶记得后世太行山有着众多的资源，一直想找机会亲自过去实地查看，再则也是在晋国溜达一圈看看各地情况，一点都不着急赶去“新田”这座都城。

    这一次他会逛一逛，找一找有什么资源，再寻觅个合适的位置，作为建立“基地”的抵制，用作于“发明”和“创造”的根据地。

    

    第69章 王图霸业今日始（收到上架通知，看章节尾）

    智瑶并没有那种“大家都过得不好，我就心理平衡了”的想法，思考的是怎么在这一波艰难中稳住智氏，再逐渐拉开与各个家族的差距。

    “此处无名？”智瑶有点迷了，不是应该叫太行山吗？

    这是他先入为主，后世叫什么名字，当前不一定就叫那个名字。

    当前有太行山，可是指的不是后世的太行山。

    这个“壶口”是西边进入连绵山脉的一个关卡，以前属于中行氏，目前被智氏所掌控。

    因为是关隘的因素，智氏肯定是要留下驻军把守，有着两个“旅”的兵力长期驻扎。而期间存在换防，并不是固定某支军队长久驻扎。

    这一次智瑶没有在“壶口”多做停留，接收了一批人与物资就扎进了茫茫大山之中。

    他们是来探勘资源，主要是寻找矿产。

    因为现在不太平的关系，好多败亡的家族躲进山林之间，智跞为了保障智瑶的安全给了两个“旅”的护卫，并且将程朔给指派了过来。

    后世的太行山资源丰富，但是要知道一点，也就是时代的科技差距。

    技术手段不行的话，几乎没有办法探勘到地下资源，需要依靠一批经验充足的人，他们用祖祖辈辈传下来的知识结合自己的经验去进行探勘。

    哪像是现代，卫星一扫地下有什么几乎无所遁形。

    程朔在智瑶来之前就已经带兵扫荡了一圈，为的就是保证智瑶进入大山的风险降低。

    讲一个很实在的话，即便是进入热兵器时代，肃清大山目标都是一件无比艰难的事情，远在春秋时期只能是依靠恐吓和围堵的方式解决目标，一般是首选恐吓得让目标自己远逃，追杀什么的就不必了。

    “此处石炭多也。”程朔知道老智家已经开始在研究怎么使用煤，还知道智瑶花费了很大的精力在研究。

    山西嘛，露天煤矿当然多，只是质量方面就有点不太好说了。

    有一些优质煤矿不用经过洗煤和炼焦就能直接投入各种工业生产，大部分煤矿却是需要经过多工序的处理。

    反正智瑶还没有找到可以直接用于冶炼的煤矿，逼得不绞尽脑汁搞东搞西，历经的挫折不少，奇奇怪怪的知识多了一大堆。

    程朔又说：“中行氏原有烧窑，我家无损而得之。”

    智瑶问道：“可是木炭？”

    不是木炭又是什么。

    再怎么说，群山代表着树木多，以当前的科技含量来说，山里能利用的资源也就那么点，烧木炭算是最优质的生财之道了。

    现在需要木炭的行业非常多，仅仅是各个家族用来冶炼就是一个大头，别说富贵人家冬季用来保暖的消耗了。

    智瑶他们当前所处的位置就在一处木炭作坊。

    烧木炭怎么烧？可不是直接明火去点燃，其实是将树木的枝枝叶叶处理掉，再劈砍成材的模样，垫上一层偏细的燃烧物，垫的时候一定要科学，免得过闷无法燃烧，也要避免火过旺把木材给烧成了灰烬，随后覆盖上一层土，点燃就是烧木炭了。

    当然了，什么事情都是听着容易做起来难。

    常年无休的烧木炭，智瑶看到的就是一堆堆冒烟的土疙瘩，事前不知道是在烧木炭，还会以为是在温肥呢。

    说到温肥，智瑶已经把最简单的温肥手段在智氏进行推广，不是搞粪便温肥，说白了就是烧各种杆，一样是覆盖上土进行闷烧，最后再将土散到农田里面去，能达到