智跞说道：“如中军佐克‘沫’，我便再寻下军将商谈，不再力保中行氏得存。盟于魏氏，一同出兵伐卫，得胜再伐郑。”

    就说吧！

    事情是智瑶开始表现之后，智跞就各种好像老了智商不行不管事啦，其实只是给智瑶有发挥的机会，老早就想好要怎么做了。

    智瑶知道肯定要讨伐卫国，借机再争取宋国。

    之所以打完了卫国是去打郑国，不是进军齐国，很大概率是要让鲁国先吃一个大教训，再来就是打郑国对智氏更有利。

    摊开来讲，智跞就是要以权谋私呗。

    智跞见智瑶要说话，抢先问道：“瑶久居‘新田’抑或往‘黄父’。”

    什么意思？

    意思就是智瑶的表现已经够亮眼，轮到好好“冷却”一下，降低存在感了。

    接下来是智跞的表演时间，他还是希望智瑶能多看多学，不要以为自己聪明就产生一种可以肆意妄为的心态。

    而智跞之所以给智瑶两个选项，还是因为“黄父”那边智瑶弄了很多新鲜事物，不然只会让智瑶在“新田”老实待着。

    搞清楚状况的智瑶没有任何失落感，决定还是先去“黄父”待着，有必要再返回“新田”参加活动。

    

    第58章 智瑶被孔子整懵圈了

    智瑶再到“黄父”时，季节已经来到了秋季中旬。

    再一次来到“黄父”这边，智瑶竟然生出一种恍然隔世的错觉，其实某方面也说明他这一段时间经历的事情太多了。

    “师孔！”智瑶第一时间去拜访孔子了。

    孔子在“黄父”已经待了将近五个月，看上去脸色红润，伙食方面肯定是吃得不错。

    在春秋时期，以“师”为前缀就是得到社会认可的智者，其中最出名的是师旷。

    这位师旷是活跃在公元前580年到公元前540年的人物。他最为受到重用是在晋悼公当政的时期，留下了“靡靡之音（音乐亡国）”、“师旷之聪”等等的典故，以一盲人乐师创造了活跃在政坛上蹿下跳的奇迹。

    现如今的孔子在名声上很烂，主要是他使用了“莫须有”以及“因言获罪”的方式杀死了少正卯。

    鲁国谁都知道少正卯跟孔丘在学术上有争执，甚至演变到两种学说只能剩下一种的程度。

    孔丘学术上无法压倒少正卯，采取了毁灭肉身的手段，不遭到诟病才是怪事，尤其使用的手段还是那么不堪。

    就问问吧！怎么能够私自猜测某人以后会干什么坏事，那人还没有干坏事之前先定罪，再给杀死呢？

    鲁君宋驱逐孔丘，其实是一种保护的行为，要不然已经看孔丘相当不爽的三桓也许也会用“莫须有”或“因言获罪”的罪行把孔丘给诛了。

    智瑶看着陪伴孔子左右的那些人，心想：“本人身高一米九又魁梧，有一手好剑术和射艺，再有一帮忠心的马仔，周游列国当然没问题的。”

    这些门生的老师已经用实际案例教他们怎么做人，无法从学术上压倒对手，便使用消灭肉体的方式，以后门生跟谁再起纷争就一个“杀”算完事了。

    当然，孔子也就得势的时候敢那么干，失势了立刻很识相从鲁国离开，到列国也一再表现出彬彬有礼的模样。

    这是没有办法的事情，孔子毕竟不是要搞什么社会活力团体，弄的是一种学阀模式，哪能动辄就喊打喊杀。