第二千二百九十六章 那时候的你还是你吗?
    孙贼微微点头,平声

    “嗯,按照观志记载,当初三疯祖师用他的太极拳换了我观的凝心诀,在参悟凝

    也没呼吸,所以当初的祖师们都以为他死了,想着就帮他下葬,结果就是你说的,三疯祖师他死而复生了。

    而且据说三疯祖师他干了甲子荡魔的事情,如果韩前辈说他老人家走的是尸解仙的话,好像也有这个可能,毕竟尸解仙是要手刃多个罪大恶极之人的,而三疯祖师他老人家干脆横扫了一个甲子,手刃了不知道多少恶人。。。”

    听到孙贼说到这里,房间内的三人都沉默了,因为他们现在讨论的就是近代最有可能成仙的一人了。

    韩凤仙直接站起身来,给孙贼抱拳行礼,孙贼连忙也站起来抱拳还礼,他们两人都站起来了,陈君子也只能跟着站起来,看着两人相互拱手。

    陈君子一脸紧张的看向孙贼,孙贼的这个话的意思可能是被韩凤仙给误解了,但是眼看

    “是不是这个意思都不重要了,小君子,我就说你太过妇人之仁了吧,你

    你没看到他都没有解释这些事情么,再说了,那些蛮夷,死了就死了,就算我不杀他们,他们也会在第二天死在街头,所以我动不动手有什么关系呢?

    而且我也算是看出来了,孙道友和我是同一种人,只不过他还没有走到我

    君子我也不劝你了,你好自为之吧,天运观不缺你一个观主,但是天运观却一个二世祖,你还记得天运观记载的疑似登仙的二世祖么,就是因为有了二世祖的存在,不管他有没有登仙,可是他的名头庇佑了天运观几百年的安宁,你明白么?”

    “孙道友,刚才说

    “前辈太客气了,借您吉言,要不咱们还是坐下说吧,站着光行礼了。”

    那么你们有没有想过,在你神游的时候,你的身体还是你的本体吗?”

    孙贼和陈君子刚坐下,就听到韩

    “怎么就不是我的身体了,虽然说我神游的时候,还不能完全控制我的

    孙贼听到陈君子说他已经开始在神游的时候操控自己的身体了,也是在心里感叹陈君子的天赋之好,他神游了那么久才慢慢的开始控制自己身体了,而陈君子貌似这才神游没多长时间吧。

    “问题就出现在了这里,你们两个人有没有考虑过,修道到底是在修什么,我子啊西方呆了这么多年,那边的书籍也我搜集了不少,其中也有很多有意思的书,比如他们那边的哲学和神学,和

    其中有一点我的理解就是,修道其实就是自律,而自律是什么,自律就是在对抗身体的

    我假设,我们的神游神识就是人体意识的放大话,那么也就意味着

    用自我的自律来对抗大自然,这很不不符合我们道家的道法自然这一套,对抗自然循环的话也就成了逆天而行了。

    可是如果我们不逆天而行的话,那么我们修道,又是为什么么?

    修道其实就是在对抗身体的欲望之余也是在

    咱们就简单一些来说,单就说神识和本能吧。

    你们两个说一下,到底我们是身体的主人还是身体的本能是身体的主人?

    如果我们是主人的话,那为什么我们还要对抗身体的本能,如果身体的本能之主人的话,那还需要我们的意识吗?”

    陈君子被韩凤仙的这话给干沉默了,韩凤仙的这番话,从某种意义

    而孙贼此刻也没有急着反驳,而是在思索,

    韩凤仙看到两人都没有说话,他这时候再次把刚才把玩的水杯又拿在了

    “每次神游的时候,我感觉我控制身体,就和控制这个杯子没什么区别,身躯就

    那么我是不是可以这么说,意识才是我,而身体不一

    如果只要让我神识不灭,那我就可以永

    只要我在找一具新的身体,把我的神识投入进去,那我是不是就变相的永生了?

    这样的说话不是很不成立,因

    他们的那些转修修行之人,在快要老死的时候,就后指定新生儿为转世之人,等新生儿出生以后,很

    那一套东西和我们道家的身外化身又有类似之处,不过在我看来更像是我们道家夺舍之路,而夺舍在我道家又只是修行不到家,肉身坏死,不

    小君子,鬼仙之路在你们

    所以如果有的选,我希望我能走上尸解仙之路,而不是鬼仙的夺舍之路,好歹尸解仙是仙或者半仙,而鬼仙只能被称之为鬼或者阴灵了。”