而哲孟雄固有的雷布查和菩提亚两个族群，属于少数族群。
之所以出现这种情况，就小孩没娘啦……
18世纪以前，这片土地上几乎没有尼伯人。直道1814到1816 英尼战争期间，当时的日不落付出了些代价，击败了尼伯人。导致大批尼泊人，尤其是廓尔喀人逃入人口稀少的哲孟雄避难。
然后，就扎根了。
1861年哲孟雄接受了戴英的“保护”。戴英为了开发哲孟雄南部山地，修去通往藏区的商路，同时稀释本地王权，主动鼓励、招募尼泊人劳工迁往哲孟雄定居。
1891年第一次搞人口普查时，总人口30,458人的哲孟雄，有15,458名尼伯仁，占到百分之五十一。
1900后，英国佬持续开放移民，再加上自然人口增长，1931年再次搞人口普查时，尼泊人占据了百分之77，对本土族群形成了压倒性的优势。
47年三哥自立门户后，就开始明里暗里的往哲孟雄掺水塞人。
50年时总人口大约15万，尼泊人占百分之70，本地原住民加后迁来的三哥家人，一共占百分之三十。
对了，应该都听说过吧？
廓尔喀人很猛。
山地部族，平均身高只有1米6左右，矮小精悍、耐力极强、据说性格刚烈。
同样是据说，族群格言是“宁愿站着死，不愿跪着生”。三哥家有个陆军元帅说过：说不怕死的，要么撒谎，要么是廓尔喀人。
咱也不知道这么猛的族群，当年怎么被英国佬打的逃离故土跑哲孟雄这边来了。
不重要。
英尼战争期间戴英虽然赢了，但好像被廓尔喀打的挺惨。说是佩服其勇猛，战后开始招募，成为专属佣兵。
在80年代初的这个时间节点，戴英的步兵序列里有一个廓尔喀步兵旅，下设5个营；1个营驻扎在港岛、1个营在渤泥、3个营在本土，作为快速反应部队使用。
82年马岛战争期间，阿方的守岛陆军之所以崩的那么快，据说就是被廓尔喀营给打出心理阴影了。
说到这里起来，南北盲肠干架那阵，参展的戴英第29旅，下设一个番号叫做“格洛斯特营”的廓尔喀营。
51年4月在第五次战役中被63军给围歼了，毙伤俘530余人。能不能打说不好，反正愿意跪着生的不少。
三哥家由廓尔喀人组成的部队规模更大。有正规番号的就有十个营，是驻扎在东北向所有部队中的精锐主力。哲孟雄北部山口就驻扎了三个营。
为啥说这些呢？
尼泊人虽然很早以前就接触西方人了，但因为地处闭塞，受教育程度低下，一直保留着较原始的部族式社会架构。
这是一个非常复杂的话题。
哲孟雄的尼伯人超一半信阿三教，大概有百分之二十与原住民信仰相同。还有少数部分信自己的原生宗教和阿门什么的。
虽然信阿三教的比较多，但种姓制的烙印并不像阿三那么深。再加上原生教的影响，更倾向于人人平等。 51小说网 https://sg.tianxiabachang/
很名下，那是不可能的。
所以，他们有自己的体系。
细说起来篇幅太大，大概可以简单的理解为，一个大姓氏或一个细分支脉，有一个头人和几位德高望重的主儿。
别看哲孟雄境内尼伯人很多，但内部并不统一。是由多个有合作也有竞争的“金字塔”组成的。
真正说话惯用的，并不是阿三派去的官方管理者，而是每个金字塔塔尖上的那撮人。
当年三哥之所以长驱直入，毫无阻滞的控制住了旺楚克和他老子一家，一方面是三哥确实兵强马壮，威势骇人。一方面是先跟几波塔尖上的尼伯长老，达成了共识。
一番许诺后，换来了哲孟雄最大族群的集体沉默。
不论东西、古早，还是近现代，许诺永远只是许诺。当你为了利益将主动权拱手让人之后，想许诺对象完全实现承诺，可不那么容易。
三哥刚得偿所愿那几年，为了稳定，还算是讲信用，给了几撮人不少好处。后来随着越来越多的自家族群迁移过来，