“不可啊！”
“流贼仇寇，与国有怨，十馀年间，他们的父母、妻儿、兄弟、姊妹，有多少死于我军，我国军民的一家老小有多少被他们屠戮杀尽，此仇非一方复灭不可解，哪是予以官职、赐予钱粮，饶恕其罪，就能抹平的？”
杨嗣昌跪伏在地，声泪俱下，他哭了，他从未有过如今日这般惊惧和着急，因为，他心里很清楚，这一仗打了，就必须打到底，但凡停滞一瞬或中断一次，就完了。
周围人尽皆无言，内阁成员垂首沉默以对，崇祯皇帝神色明显动容。
杨嗣昌继续道：
“如今我军形势大好，各省剿贼顺利，数十贼寇走投无路，少则三个月，多则半年，天下贼寇便不复存在，届时，陛下大赦天下，不追馀贼，全力恢复民生，只需数年，国力便能恢复，陛下何不再等等？”
崇祯听着“三个月”、“半年”、“数年”这样的字眼，将他之前的动容尤豫清扫一空，他望着跪在地上，名为劝谏，实为控诉的杨嗣昌，摇摇头，语调平稳却极其严厉，道：
“朕可以等，那些被劫掠的百姓可以等吗？”
大殿内，所有人都惊愕抬头，目光呆滞的望着皇帝，杨嗣昌更是神情凝固，身体僵硬，彻底失声。
内阁众臣与杨嗣昌，包括一旁伺候的王承恩，谁也没有想到皇帝竟然会说出这番言语。
这番话，无论是从皇帝立场来说，还是从国家层面而言，都是无比正确的，不打仗，才能停止地方劫掠百姓筹粮饷，给百姓喘息活命的空间。
但前提是，
这一切不是皇帝允许的吗？
所有人都在这个“前提条件”下，尽心尽力为皇帝办事，怎么反过头来，皇帝却用这个“前提条件”刺向他们呢？
言下之意是什么？
是“劫掠百姓，自筹粮饷”这件事，不是皇帝的主意，皇帝不认，是他们做的，跟皇帝没有任何关系。
皇帝爱民，于是止战，你们不同意，就是纵兵劫掠百姓的奸臣贼将，不容于天下，不容于国朝。
说的再浅显些，
或者，再说另一种情况。
就是，
崇祯皇帝终于意识到，这一仗打完，天下贼寇平定，周衍死不死尚在未知，但杨嗣昌的权势将会彻底失控。
他会养出一个比周衍更恐怖，更庞大，更具威胁，且无法解决的庞然大物。
所以，
他要利用熊文灿的“招抚之策”紧急叫停这场全国剿贼的战争，他宁愿用钱粮养着那些贼寇，用国家体量深度去慢慢消化那些招抚来的贼寇，也不愿养出一头威胁皇权，动摇国本的庞然大物。
总结也就八个字：“宁散钱粮，不养巨狼。”
反正已经初步达成了全国剿贼的初步战略目的，剩下的交给洪承畴、熊文灿，以及各省督抚便可，
分散的权力需要依附皇权，集中的权力是另一个皇帝。
崇祯皇帝愿意成就一段君臣相宜的千古佳话，但不愿造就一场君弱臣强的传世典例。
他是皇帝，处在皇帝立场和难处，他必须这么做，也这么做了。
杨嗣昌无言以对，向崇祯皇帝躬敬行礼，然后，落寞离去。
大殿内重归一片安静，内阁众臣垂首肃立，崇祯皇帝沉默无声，压抑、昏暗、平静、死寂。
杨嗣昌出了宫门，惨笑三声，踏上了回归战场的道路。
这场以全国上亿军民百姓做底，无数钱粮军资做刀的三方博弈中。
崇祯为国，杨嗣昌为权，周衍为己，三条线，以无比杂乱，冲突剧烈的方式纠缠在一起，昨天的联盟，今天就瓦解，今天的死敌，明天便会默契的合作。
杨嗣昌并没有伤心，因为他没有那么多时间悲凉悲伤，他还需要做好预防各地贼寇翻盘的准备，以及，放弃方略完全实施之后的巨大利益，转而去取阶段性的胜利果实。
因为，
他看不到方略完全实施之后的巨大利益可能了，也看不到全国贼寇被扫平之后，复兴百业，江山焕发的希望了，所以，尽快拿到当前的阶段性胜利果实，就成了他的首要目标。
崇祯十年，九月初三。
首辅张至发辞官归乡，去国彝典隆重。
九月初八，
崇祯皇帝钦点，文渊阁大学士孔贞运加太子太保，代为辅相，再晋首辅。
九月十一，
杨嗣昌到河南开封，与河南巡抚王家桢商议定计，令左良玉率部打张献忠，城守副将李永福令兵复城。
也就是让左良玉在前面跟张献忠干仗，把张献忠打跑之后，李永福带领军队在后面收拾那些被张献忠折腾过的州县城池。