他想去朝鲜自立为王的心思实在太过明显，相比于阿敏，也只不过多了几分家国大义和婉转而已。
如果今天允了多铎去朝鲜，明天多尔衮想去海西，后天阿济格要去蒙古，刚刚确定下来的满洲族，岂不是又要分裂，父汗努尔哈赤历经20多年统一的女真，意义何在？
其实，
皇太极也理解，老牌贵族跟随努尔哈赤征战早有势力，手中牛录多，朝堂上的话语权重，老牌贵族不死，年轻人想上位，就要想办法打出去，明朝暂时啃不动，就想着出去闯闯。
而且，他们对自己继汗位，也多有不满，因为他们是满洲贵族，是八王，是共治满洲的实权人物。
虽然通过几次改制换旗，削弱了老牌贵族手中的牛录数量，但没有真的动摇他们根本，而且还增强了少壮派的实力，使得他们日渐壮硕，
即便短暂的达成了少壮派制衡老牌贵族的局面，但所有人心中都很清楚，这是他皇太极在玩汉人皇帝的制衡权术，想要不受制衡，不被皇太极当作刀枪使用，他们也有办法，
那就是联姻，
少壮派娶老牌贵族的嫡亲女儿或是孙女，使得势力交错纵横，让皇太极无从下手。
但皇太极也有应对办法，那就是削弱老牌旗主，让他们的儿子或是孙子逐渐接受，老家伙们安逸惯了，可以接受势力缓缓减弱，但他们的子孙们却非常渴望创建功勋，不会妥协于联姻过来的少壮派。
而这一切的根源，就在于努尔哈赤时期的“八王共制”，他没有能力压制整个女真，只能以这种办法妥协于众人，
与其说“统一女真”，不如说是“合拢女真”，
然而传到皇太极这一代，却成了巨大隐患。
“我知道你们的想法，但我在这个位置上，远比你们看得远，想得多，治理朝鲜和蒙古，自是没错的，但也要看时机和具体实情，
你们要知道一个事情，
明朝是没有所谓边境和国界的，对他们而言，只有‘想要的地方’和‘不想要的地方’，而我们所在的建州，就是他们不在意，不想要的地方。”
一贯务实的皇太极说出这番话，众人倒是没觉得有什么奇怪，只是等着他接下来的话语。
皇太极顿了顿，继续说道：
“你们都有为王、为汗的才能，想要打出去，也可以理解，但你们也要想清楚，是要在贫瘠的土地上，做十几万人的王，还是在明朝富庶的土地上做几百万人，数千万人的王，这个选择权，不在朕，在你们，
多铎有句话说的没错，明朝树大根深，想要砍倒掘根，谈何容易，
但令朕没想到的是，你们都正值壮年，还有几十年时光，为何心气如此之差，还是说，你们的志向，就只是占领一块地，坐拥十几万奴隶，从此享乐至死？”
且说，努尔哈赤是个有能力的人，但他的能力也绝对有限。天禧暁税网 首发
否则也不会在前期有李成梁的支持，后期联合各方势力的情况下，用了二十年才以“八王共制”的方式“统一女真”。
而皇太极却是个极有能力的人，他是站在帝王的角度去看待问题的，喜欢汉文化，勤恳好学，但上一辈遗留的政治问题，却成了他最大的桎梏，最重要的，他的叔叔们，弟弟们，也都很有能力，
但这种能力，是在一个圈子里的，说的简单些，他们的能力都还处在平均水平线上，根本就没有达到“雄才伟略”的程度，
以至于，他们还处在对外同心戮力，对内心思各异的环境中。
其实，
这很正常，以渔猎为生的民族，就像是野兽，对待猎物的方式就是潜伏等待时机，然后猛扑出去死死咬住，
他们哪里知道什么是文明，什么是野蛮，什么是公，什么是私，他们只知道要吃饱，就得多多储存食物，这个山头打不到猎物，就去另一个山头打猎，遇到弱小的就吞并，让他们成为自己的奴隶，遇到强大的就逃跑，不敢招惹，
蓟辽将门数代养起的家奴变成了怪物，凭著一股子野兽本能，历经数十年开启了一个时代，即便他们通过更改蒙古的文字形成了现今的满文，学习汉族文化和复制金国的军政体系，形成了现在的军政体系，也无法改变本质仍是野兽的事实。
包括皇太极在内，也都没有脱离野兽的本质，但他在接受了汉大臣的教育和熏陶之下，有了初具形态的帝王气质。
他刚才那番野蛮和质朴并存的话语，就是最好的证明。
“皇上！”
多铎站起身，即便皇太极那番话再怎么