第一百零三章:崇祯8年10月13日
    第103章:崇祯八年十月十三日周衍在新河口吃饱就睡,从大青山取石材就是方便,“茶马易所”有基本轮廓,老百姓干活当真实在,给他们吃饱饭,埋头就是干。

    周衍的意思是三顿饭,中午那顿加个面饼,五天一顿肉汤,

    但被百姓们拒绝了,把糙米饭做成半干就行,粮食吃到肚子里,就有劲干活。

    周衍哈哈大笑,这帮刁民,净想美事,爷的糙米还要磨成粉,混进糜子里制成军粮呢,怎么可能做成半干的,让你们吃饱。

    罚你们每天多干半个时辰活。

    各百户所在周衍这里换了火器,除了王新这个老牌百户官对练兵略知一二,其他百户官都是纯新手,这几天总带着牛羊、钱粮去找霍安,求他去百户所教授练兵,

    但霍安也分身乏术,挤出一点时间,答应了一个,另一个又上门了,百户官来得多了,霍安干脆放出话,每五天有两个时辰的时间,让他们自己商量。

    一帮兵鲁子能商量个屁,在霍安的宅子前就打了起来,伤还没彻底好的张猎鹿,曲大南一拳就给撩到了,摔在地上,半天没爬起来,

    步三喜和乔岭山一看,你打我兄弟,两人朝着曲大南就冲了过去,秋猎和温饱和曲大南是一起的,都是被周衍临时提拔起来的百户官,他们三个的关系更近,见曲大南一打二,直接就冲了上去,局势瞬间变成三打二。

    最新提上的三个百户官,江狗儿、冯小树、韩书,其中冯小树的伤比张猎鹿更重,哪有战斗力,拄著拐杖一瘸一拐,快速逃离战场,

    江狗儿和韩书面面相觑,步三喜和乔岭山是周衍一手带出来的,曲大南、温饱、秋猎那也是从一场场厮杀中走出来,备受周衍赏识,他们三个都是新晋百户,自称一派,这个时候该帮谁?

    俩都聪明一合计,让他们先打,等两败俱伤了,冲上去把他们都给收拾了,到时候,霍安副千户不就是他们的了吗?

    想法很好,但意图太明显了,那五个王八蛋岂会让他们得逞?

    然后,

    五打二,先把渔翁干掉再说。

    最后,还是曲大南赢了,毕竟他们人多,得到了霍安的两个时辰使用权,九人先相约五天后再战,然后,一起去王新的百户所,揍王新一顿,

    不合群的家伙,难道不该揍吗?

    事情传开之后,众人先观察周衍有什么反应,三天过去,见周衍根本就没搭理他们,

    于是,

    第五天,一帮训练完,还不能出去杀蒙古人的丘八们,闲的蛋疼,在霍安宅子门口,开盘了。

    最热门选手当属曲大南,其次是步三喜... ...

    总之,新河口在周衍的治理下,鸡飞狗跳,乌烟瘴气。

    建州,女真朝廷。

    皇太极得到玺印之后,再加上多尔衮的一封信,心中便有了称帝的想法。

    但在此之前,还有个极大的问题,并非实力不够,诸部不服,而是女真朝廷改汗称帝,实在太让人笑话了,就算是他们自己也没这个脸。

    因为“女真”以前被称为“珠申”,汉语翻译过来是“奴隶”的意思,

    努尔哈赤让额尔德尼和噶盖创造女真文字,也才三十多年而已,之前用的一直都是蒙古文字,现在除了少部分女真人掌握了这种女真文字之外,其他的根本就不识字,更有些地方,都不知道女真人还有属于自己民族的文字。狐恋蚊血 埂辛醉快

    简单来说,就是文化底蕴太薄了,如果用“女真”这个民族称帝,翻译过来,岂不是“奴隶中的皇帝?”

    乞丐中的王者,还是乞丐,

    奴隶中的皇帝,还是皇帝,

    还有一个原因就是,民族融合的问题,

    现在的女真族中,有蒙古人,汉人,朝鲜人,已经不适用民族融合发展趋势,而是一个多民族融合的更大,更新的民族,

    这其中涉及到民族融合问题,利益分配问题,以“女真”称帝,利益就会优先女真族分配,势必会引起其他民族人的不满,

    皇太极想称帝,就不能狭隘的只以女真族为最优先,他要的是一个堪比明朝的盛大灿烂、富有文化底蕴、民族意志深刻人心的伟大国家,

    基于这两种原因,皇太极愁的不行,他想改自己民族的名字,但有不知道该怎样改,这就成了他称帝的最大阻碍。

    民族的名字,不能随便乱取,要有出处,有历史,不仅要让自己的民族欣然接受,有归属感,还要让全天下所有人都挑不出错来,这就很难了。

    皇太极对著书案上那方玺印怔怔出神,下方站着他倚重的文武大臣,安静的宫殿中,所有人心思各异。

    范文程微微抬起眼皮,瞥了眼其他人,心中有了计较,努尔哈赤时期,他就建议修改“女真”族名,创建多民族

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