神庭的外在大小其实没有用，是可以随时变化的，比如沉灿的祭台神庭就只有九丈高。
而赑真太子的真龙神海，也不过几丈大小。
外在可以变化，内部才是真正无法被外人窥探的内核。
看上去九丈高的祭台，表面神符泛着淡淡的土黄光，有些古朴沧桑。
又过了大半年时间，祭台上的神符凑在一起，愈发的象一幅符文万兽图刻。
此时，沉灿凝练的神符数量已经达到了三万七千枚，将近是敖摩的两倍。
直到此刻，他的神识之力方才都转化为了神符。
缓缓从闭关中醒来，沉灿感应着祭台神庭之样，有着这些神符的附着，愈发的和大荒中有些种族打造的祭台相似了。
此刻，祭台神庭中一枚神符亮起，符文内有兽影浮现而出，金木水火土五行气息皆有，又以土行最强。
沉灿仔细感应着这些兽形，思索着兽化相关的问题。
早在之前，他晋升六阶后期的时候，就想过在晋升之后就全力修炼武道，压一压巫道的修行，免得自己陷入巫道的兽化中。
但此刻，他的想法反而变了。
之所以有了变化，就是因为和龙族等几大生灵交流之后产生的。
加之，他闭关这一年多，凝练了神符后，心中也有了更多的想法。
神符中的这些兽形，就是他最开始踏上巫道之路，修行的兽文构成的。
但是，时至而今组成这些兽形的基础巫纹，和当初他初踏修行路所修行的兽纹，已经有了很大不同。
这些变化，来自于沉灿自己在修炼过程中的推衍。
例如陵鱼巫文。
陵鱼巫文让人族可以修炼水行巫术，但归根结底这种水行巫术是人家陵鱼族的，人族属于是修的陵鱼族文本”来施展水行巫术。
当年沉灿自然没想这么深，那时候，炙炎部落能修巫术，就已经属于祖宗保佑了。
从无到有，从有到多，扒拉着残缺的巫文，进行着推衍。
也正是这个推衍过程，使得有一部分巫文就被他追寻到了本源。
不再需要以陵鱼文”作为媒介，而是直接接触到了大荒中水行巫文的本源样子。
在修炼过程中，沉灿推衍的巫文也从最开始的水行，渐渐的复盖到了五行，进而开创了属于人族联盟的巫术修炼功法。
也就是说，沉灿自己连带着联盟内的其他巫师，所用的五行巫文其实已经不再是纯兽文。
而是介于兽文、半兽文、本源属性巫文三者之间的文本。
出现这种情况，是因为他对于巫文的推衍还不是那么彻底。
因此，被推衍出的部分本源巫文只能和原有的荒兽巫文结合在一起，才能完整的支撑巫术的施展。
剩下的兽文、半兽文，沉灿一直在也在推衍中，只不过不仅工作量太大，而且推衍的速度也快不起来。
此刻，沉灿所想到的是，接下来有一次加快推衍的好机会。
那就是七阶雷劫。
按照和圈子内的生灵交流，七阶雷劫会引得天地万道齐现。
沉灿若能在渡劫的时候，尽可能的观遍天地道韵作为参照，在结合现有本源巫文，说不定就能将自身所习巫术中的兽文、半兽文，推衍成本源巫文。
他能摆脱兽化，至少在联盟传承的这部分巫道修行功法上来说，就有了摆脱兽化侵蚀的可能。
之所以这么说，是因为巫道直指天地变化，浩瀚无穷。
别看沉灿现在为联盟开创了巫道修行，实则相比于浩瀚大荒的巫道神秘，他顶多触及了点皮毛。
他神海中显化出来的兽文，虽说函盖了金木水火土五行，可也不过是每一种涉猎了一点。
修行之路浩瀚万千，哪怕不周山上的那尊存在，也未必说能洞悉万道，知晓大荒所有的本源巫文。
所以说，人族对于巫道兽化侵蚀的治疔，依旧需要培养很多巫师，去追寻属于人族的巫道文本。
只有发现的本源巫文越多，人族掌控的巫道才能更全面宽广，能使用的巫术才能更多。
而不是如现在联盟这般，只有这么一门《巫典》，巫术翻来复去就这么几个。
连沉灿自己也很少施展巫术对敌，没办法，他自己肚子里也没有多少货。
在没有属于人族的本源巫文前，修的越多被侵蚀的就越厉害。
如今，联盟的巫师更多的是辅助，哪怕沉灿的徒孙们，也都成了武者的辅助。
打铁锻造、阵法种药，这也是巫师在做的事情，可这些事武者同样能做。
真正强大的巫师，应该单靠巫术就有移山填海，气吞山河之力。
一点也不比武者差才对。
当然