明观的眼睛亮了一下，但他没有继续问下去。只是又合十鞠了一躬，说师兄师姐我先回禅堂做功课了，然后转身走出药师殿。他走到殿门口的时候停了一下回头说了一句话——“师兄，那颗珠子，月眼平了。但它旁边那颗珠子上，月眼好像也有一点点歪。”说完迈过门槛消失在竹林小径里。
白三生低头看着手腕上的佛珠。那颗曾经歪了半毫米的珠子旁边，是一颗他从来没有特别注意过的珠子。他把那颗珠子转到拇指腹下仔细摸了一遍——月眼确实不是完全正圆的，有一侧比另一侧低了不到零点二毫米。不是歪了，是刚开始有往那一侧倾斜的趋势。
“新的轮回开始了。”他说。
柯依柳把手伸过去握住他的手，看着日光菩萨眉间的绿松石白毫，说，“不是新的——是上一个还没走完。你在流沙里走了一千多年，他才刚开始学捻珠。”
春分之后，柯依柳把去龙泉的计划正式报给了修复中心。主任批了三天考察假，名义是“古窑址实地教学与壁画修复技艺传承交流”——她确实打算带修复中心新来的两个实习生在窑址上做一次实地讲解。方丈那边也确认了，寺里出中巴车，派会开车的年轻僧人行渡师傅随行，明观和另外两个小沙弥同行。沈桂芳说她这把老骨头还能走，要回龙泉看看那棵柳树还在不在，顺便给柳家老屋的残墙再拔一拔新藤。苏涧清从西安坐飞机过来，说这是他这辈子最后一次出远门，把法门寺库房里最后几份和无名僧相关的档案复印件带上，当面交给大窑村村委会存个底。赵若兰在电话里说，她会带一袋今年新收的山茶花籽，清明当天从周城坐飞机到杭州，和他们一起出发。
出发那天是清明后第一个周末。清晨六点，灵隐寺的中巴车停在修复中心门口。行渡师傅是个三十出头的年轻僧人，戴着眼镜，笑起来很憨厚，把车擦得干干净净，还在每个座位上放了一瓶矿泉水和一个素包子。三个小沙弥坐在后排，明观坐在靠窗的位置，手里还捻着那串莲子佛珠。沈桂芳坐在前面靠过道的位置，膝盖上放着她自己蒸的红糖年糕，说给柳树下的孩子们分。苏涧清最后一个上车，背着他那只旧布袋，布袋里鼓鼓囊囊地塞满了档案袋。赵若兰从大理飞到杭州和他们会合，依然穿着那身靛蓝色的右衽上衣，袖口的缠枝花纹又比上次多了一圈，随身背着的布袋里装着她自己绣的蓝靛手帕和那袋新收的山茶花籽。白三生最后一个上车，肩上挎着画筒和帆布袋，在柯依柳旁边的位置坐下来。
中巴车沿着杭新景高速往南。车窗外，富春江在晨光中泛着粼粼波光，两岸的油菜花开得正盛，一块一块的金黄色铺到山脚下。柯依柳从背包里拿出温如那本修复日志翻到第一页——那是温如刚到莫高窟时写的第一篇日志，日期是一九八三年九月。日志的内容很简短，只有几行字：“今日抵达莫高窟。崖壁上的洞窟比照片中更加震撼。明天开始对第158窟进行预加固。希望不负此行。”
她把这一段念给车里的人听。明观把脸贴在车窗上，看着窗外飞驰而过的风景，问温如是谁。柯依柳说温如是一位修复师，也是她的师父。她在莫高窟修了一辈子壁画，后来又在灵隐寺药师殿修了日光菩萨的脸。她已经去世两年多了，但她的修复日志还在，今天带在身上。
明观没有说话，但他的手在车窗上画了一个圆——是日光菩萨眉间白毫的形状。
中午时分，中巴车驶入龙泉地界。瓯江的水在春末涨得很满，河道里的石头被水流冲得哗啦啦响。山上的竹林绿得像泼了墨，新竹已经蹿得比老竹还高了。到了大窑村口，老农已经站在榕树下等了。他看到中巴车远远驶来，举起手里的锄头挥了挥。锄头上还沾着新鲜的泥土——他刚在柳树下松了一遍土。柯依柳第一个跳下车，老农迎上来跟她打招呼，说你们这次来的人多。柳树下的山茶花苗长得可好了，村里人现在都管那片地叫“花圃”，谁家来了客人都要领过去看一看。
一行人沿着石板路往柳树那边走。三个小沙弥走在最前面，沈桂芳和苏涧清并肩走在中间，白三生和柯依柳走在最后。到了柳树下，所有人都安静了。
那棵老柳树的万千条新枝从树冠上垂下来，在春风里轻轻荡着。柳叶已经完全展开了，每一片都嫩绿嫩绿的，被阳光照透了像一片片薄薄的翡翠。树下那块刻着“依在此”的石头被雨水冲刷得干干净净，石面上的字迹比冬天时更清晰了。石头前面那片花圃里，山茶花苗已经长到了小腿高，高矮错落地站成几排，叶片深绿油亮，最中间那棵杨兰因传下来的苗又比霜降时高了一截，侧枝上又抽了新的嫩芽。
明观走到石头前蹲下来，用手指摸了摸石面上“依在此”三个字。刻痕很深，他摸到“依”字的最后一捺收刀处有一道浅浅的拖痕——是柳问刻字时手微微抖了一下留下的。他收回手，在柳树根部的泥土上捻了一小撮土，放在掌心闻了一下。