“并非修为越高，便能执掌财道、发行货币。”
“唯有掌握洪荒至高神权者，才能做到这一点。”
“货币的本质，是秩序与权柄的体现，而天帝，正是洪荒权柄的最高执掌者。”
随着修为突破到准圣，又在不周山巅亲身聆听了盘古大神的点拨。
帝俊对自己身上的天帝命格，感悟也越来越深刻，越来越清淅。
他能真切地感受到，经过盘古大神以洪荒本源加强的天帝业位。
并非洪荒原轨迹中那种受制于道祖、受制于圣人的虚位。
而是洪荒真正的至高业位，是洪荒权柄的内核体现。
手握这份至高神权，他能够做到的事情，远比他想象中要多。
许多仙道大能穷尽一生都难以办到的事，在他这个未来天帝手中，却变得异常容易。
容易到只要他心念一动，便能借助神权的力量实现。
依靠自身的修为催动，借助神权对洪荒法则的应用，可以顺理成章地达成目的。
帝俊细细感悟神权的力量，心中渐渐明晰。
这神权的力量，本质上是法则的应用层面，而非法则的掌控层面。
如今的洪荒法则，有一个明确的限制。
其只允许修士参悟、感悟，却不允许修士完全执掌。
修士对法则的掌控，最高只能达到大罗金仙境界。
想要通过继续掌控更高层次的法则来突破准圣，便会受到天道的限制。
经过盘古大神的教导，帝俊已经知道。
目前整个洪荒之中，唯有鸿钧的斩三尸之道，能够避开这种限制，继续掌控更高层次的法则。
通过将元神寄托于天道，借助天道的力量，间接掌控法则，突破准圣的桎梏，继而朝着天道圣位迈进。
但这种掌控，其实颇为虚幻，并非真正意义上的执掌。
帝俊暗自分析：元神寄托天道之后，修士的自身意志便会与天道意志绑定。
很难再抗拒天命，也很难再随心所欲地行事。
说白了，这种方式培育出的天道圣人，不过是得到天道授权的某条法则的“管理员”。
只能按照天道的意志，执掌、维护映射的法则。
若是想要修改法则，必须得到天道的同意才可。
否则便会遭到天道反噬，很大可能会跌落圣位。
而神权的力量，与仙道修士掌控法则的方式截然不同。
神权的力量，主要体现在法则的应用层面。
无需强行掌控法则，便能借助神权的加持，轻易施展相应神权级别的法则力量。
比如执掌财道神权，便能轻易调动天地财机，施展财道法则的力量。
执掌杀戮神权，便能轻易引动杀戮法则，杀戮万物。
当然，神权的拥有者，也无权对洪荒法则进行修改。
只能在法则允许的范围内，最大化地应用法则力量。
也就是“只能用、不能改”。
即便他是天命天帝，将来会手握至高神权，可能也无法违背洪荒法则的根本。
无法随意修改天地规则，只能在法则框架内，维护天地秩序，执掌洪荒权柄。
想到这里，帝俊心中生出一个大胆的猜测。
在他的理解中，天帝很有可能便是洪荒神权的源头。
所有的神权，皆源自天帝业位，所有执掌神权的生灵，皆是天帝的下属，受天帝统御。
若是这个猜测属实，那么这天帝业位的威能，便太过强大了。
掌控神权源头，便相当于掌控了洪荒所有法则的最高应用权。
即便不能修改法则，其权柄也足以碾压任何仙道大能。
即便应用法则还需要相应的修为支撑，但这也足够可怖了。
帝俊心中越发坚定了执掌天帝之位、守护洪荒天地的决心。
他清楚，在天道正式出世、掌控洪荒秩序之后。
仙道修士想要走通“掌控法则”的道路，将会变得愈发艰难。
毕竟，鸿钧的斩三尸之道，说起来看似简单，只需斩去善、恶、执三尸，将元神寄托天道即可。
但真正实施起来，限制极多，绝非寻常大能能够做到。
光是“需要先天灵宝寄托三尸化身”这一点，便将绝大多数修士挡在了门外。
洪荒之中，先天灵宝本就稀少，极品先天灵宝更是凤毛麟角。
想要找到三件合适的先天灵宝，分别寄托善、恶、执三尸，难度极大。
在帝俊看来，恐怕以后洪荒之中，大罗金仙及