尽。”

    “千日不拔刀，拔刀即分生死。”

    “修炼此刀法，千日只用一瞬。”

    “前三百六十五日，只练‘纳刀’一式，刀出鞘一寸，复归，往复万次。”

    “第二年起，练‘凝势’，刀半出，悬停三息，归鞘，每日千次。”

    “第三年起，练‘锁意’，刀全出，不斩，以目逼敌，敌退则归鞘。”

    “满千日后，练‘释渊’，一刀斩出，前三载所蓄之势，尽付此刀。”

    “本门刀法无招无式，前三载蓄养刀意，纳刀、凝势、锁意，皆存入刀身，如蓄水于渊。”

    “功至‘释渊’之后，刀意凝聚，目光所及即刀意所及。”

    “刀意透体，虽未出刀，神已受斩，待敌方恍惚，一刀突然斩出，凝结三千六百五十刀之意。”

    陈羽看了半天，也不知道这个所谓的刀意是什么。

    “只能说不明觉厉吧，虽然有点玄之又玄，但看着倒是挺唬人的。”

    放下《千刃一杀》，继续翻看第三本《疯魔九斩》。

    “所谓‘疯魔九斩’，即以疯意驭刀，敌不可预判，己亦不可预判。”

    “修炼方法，第一步，在暗室中摆放一百支蜡烛，蒙眼乱砍，十息之内，百烛全灭，初步功成。”

    “第二步，自缚于疯犬群中，三日不被咬死，可悟‘乱刀’之真意。”

    “第三步，服用‘疯魔散’，成分为曼陀罗、颠茄、致幻菇；初时一日服用一粒，视物扭曲，挥刀斩影，逐渐增至一日九粒，见敌为兽、为鬼、为至亲，须于幻觉中辨真身，辨明真身即刻挥刀斩击。”

    “注意：有三成左右的习者永远陷入幻觉，最终自刎或溺毙于水盆之中。”

    “第四步，练刀时口中须诵念无意义的咒文，语速与刀速同步，咒断则刀断。”

    “可以自创本人独有的‘疯魔咒’，如‘阿摩罗耶诃陀陀’，七字为一句，一句映射一刀；刀速渐快，咒速须同步加快，至每息七刀，咒如蜂鸣，刀亦快如雷电。”

    “注意：有多人习成之后，日常说话亦带咒音，无法停止，常被当作癫子。”

    “疯魔九斩练成之后，可臻至‘无思’之境，人脑未经运算，刀锋已然先动，手起刀落皆成本能，无需劳心思虑。”

    “因自身都不知道如何出刀，故而敌人的预判、诱招、陷阱，皆对‘无思’无效。”

    陈羽将三部刀法拿在手上，没有立即离开。

    他站在原地，把刚才翻阅的内容在脑中过了一遍，然后低声说出自己的判断。

    “《疯魔九斩》，这部刀法的精髓，在于把套路炼成本能。”

    “刀法看似疯魔，实则是层层剥离常人对外在的依赖。”

    “蒙眼剥离视觉，疼痛剥离触觉，服药剥离理智；每剥一层，身体就纯化一层，直到最后一层‘思虑’也被剥去，只剩原始本能。”

    “这是一种极端的武学理念，它认为人在生死关头，想不如不想，算不如不算。”

    “对战时，这套刀法的强处在于使对手无法做出有效的预判，常规武学讲究‘见招拆招’，而疯魔无招，拆无可拆！”

    “不过练的人自己也不知道下一刀往哪去，没法与人配合，没法留手，也没法收招。”

    分析完疯魔九斩的优缺点，陈羽继续看下一本刀法。

    “《分筋错骨刀》，这套刀法很精细，精细得可怕。”

    “从摸骨开始，到断指、折臂、塌脊、碎颅，每一步都在研究怎么用最小的伤口造成最大的损伤。”

    “创者不愧是学医的，学医的人知道骨头怎么接，就知道怎么让它断。”

    “这套刀法的关键，在于把‘了解’转化为‘掌控’。”

    “从摸骨到碎颅，每一步都在做一件事，那就是让人体从‘黑箱’变成‘白箱’。”

    “常人看人，看的是皮相、表情、动作；错骨者看人，看的是骨架、支点、死穴。”

    “对战时，这套刀法的强处在于效率，不需要比对手快，不需要比对手强，只需要比对手准，一刀入缝，千斤神力泄于无形！”

    反复分析后，陈羽认为分筋错骨刀实用性极强，应该优先修炼。

    “《千刃一杀》，这套刀法看似最玄乎，实则是最脚踏实地的。”

    “它不说虚的，三载练一刀，傻子都能练出点东西了。”

    “每天拔刀、停住、收回，不砍任何事物，练的只是‘蓄势’，把刀意都存起来。”

    “到了对战的时候，将养好的刀意通过‘释渊’斩出，三千六百五十次的蓄势一次性放出去，一刀就是三千多刀的积累。”

    “如此蓄势，出刀时威力确实很大，记载里说有人曾一刀斩断石墙，连带墙