对于一些存在来说，教义什么的，反而没有真正且大量的信徒来得重要。
信徒才是根基，才是力量，才是存在本身的意义。教义可以改，仪式可以变，甚至连神职都可以微调——只要信徒还在，只要香火还在，只要还有人跪在神龛前念诵她的名字。
虽然杜鲁奇、阿苏尔、阿斯莱对莱玛有着不同的理解，虽然她是凯恩的妹妹，但莱玛终究是一位‘不起眼的小神’。信徒数量摆在那里，不多不少，饿不死也撑不着。在精灵诸神的谱系中，她属于那种不会被遗忘、但也永远不会被想起的存在。
所以，面对大量新增的信徒，教义也不是不能改
毕竟要顺应新时代嘛。
反正改教义这种事，又不是第一次了。从库诺斯的黑暗镜象，到复仇的化身，到嫉妒恋人的守护神，再到现在的铁道守护神？再加一个道路守护神？
反正都是‘对抗强者’的逻辑延伸，铁路对抗的是距离，道路对抗的是荒野，没什么不一样。
硬要说的话，荒野代表着库诺斯
“除了铁路？还有道路？”马雷基斯幽幽地看着达克乌斯，那目光里有一种“你还有什么惊喜是我不知道的”的无奈。
“是的！”
面对达克乌斯肯定的回答，马雷基斯点了点头。他没有追问细节，因为他已经大概猜到了框架。铁路是长距离的命脉，道路是短途的血管，两者缺一不可。既然莱玛的信徒被塞进了铁道院，那道路系统自然也跑不了。
载具、火车都是巨兽
随后他确认道。
“我记得那一次，她也出现了？”
“是的！”
达克乌斯的回答简短而笃定。
马雷基斯露出无奈的笑容。
得亏精灵文化中没有‘投桃报李’的典故，否则马雷基斯非得说出一句‘你敬我一尺，我敬你一丈’。
那一次。
指的是达克乌斯带领一众人深入浑沌魔域，试图关闭传送门，结果差点死在那里的那次。一群分属卡塔尔伊神系和塞萨拉依神系的精灵神们，都赶着去救场，试图把达克乌斯捞出来。
那是真正的诸神降临，是千百年来从未有过的奇景。遗撼的是，因为很多原因，这件事只在小范围内传播。
或许，只有达克乌斯有这个排面。
他？
或许就连他父亲艾纳瑞昂都够呛有这个排面。
嫉妒？
说没有是假的。
那是诸神啊，是高高在上、俯瞰众生的存在。他们连他都不曾如此垂青，却为一个外来者倾巢而出。
说不嫉妒，那是骗自己。
但也就那回事。
他对精灵神的看法，与其他精灵是不同的。
这种不同，来自他的父亲。
在他小时候，那些神职人员就不止一次地对艾纳瑞昂表现出不合作的冷漠态度。那种冷漠不是公开的对抗，而是一种更深层的、更令人窒息的拒绝，不反对你，但也不支持你；不诅咒你，但也不祝福你。
虽然艾纳瑞昂没有在公开场合表示过反对建造任何宗教建筑，但任何在他的领地内试图建造神殿的祭司几乎都没什么好下场。也是因为这个原因，一般的祭司在纳迦瑞斯王国都待不长。要么自己走，要么被赶走，要么消失得莫明其妙。
两者的关系并不好
那种氛围，那种诸神与父王之间的隔阂与冷漠，是他从小就浸淫其中的。他看着那些祭司来了又走，看着神殿的蓝图被一次次搁置，看着父亲与诸神之间那条看不见的裂缝越来越宽。
但之后
随着马雷
用他母亲莫拉丝的话说：“你对宗教的厌恶并不自然，如果想克服这种情绪，那就先得承认你对宗教的恐惧。”
“我对神职人员一点恐惧也没有。”马雷基斯如是说。他说的是实话——他确实不怕那些祭司，不怕他们的咒骂，不怕他们的诅咒，不怕他们的任何手段。
“但你从来没去神庙祈祷过，也没有进行过任何赞美仪式，你害怕诸神吗？”
“那些神从来没有眷顾过纳迦瑞斯，我没有理由去向他们卑躬屈膝。”马雷基斯反驳。这是他最真实的感受，是刻在骨子里的、从童年就种下的种子。
诸神不眷顾纳迦瑞斯，所以他不需要诸神。
莫拉丝没有被他这套说辞打动，她只是平静地说：“不要认为你的生活中没有神，没有阿苏焉的承认，你父亲当不了凤凰王；是凯恩神剑帮我们打败了恶魔；他的第一任妻子是爱莎的化身。你的血如果是虔诚的，诸神也会以他们的血回应。”
她顿了顿，又补充道：“就算不是为了你的灵魂，为了你的权力，宗教也是有好处的。控制了宗教就控制了信徒，让他们相信你获得了神的恩惠，他们就