第三百零六章 156哈肯回归大海
色方舟一字排开停泊在魁伟扎河口,大量的掠夺舰停泊在马尾藻群和新贝克港的港口中。

    哈肯终于正常了一些,属于哈肯的人格重新支配了哈肯的身体,观察了一圈周边后的他紧接着就瞪了站在他身前的精灵一眼。

    随后,达克乌斯就感觉自己被哈肯凝视了,这是一种属于吸血鬼的常规技能,吉纳维芙曾经与他讲过,可以通过凝视目标的眼睛试图摧毁其意志,如果目标没有通过意志检定就会被吸血鬼控制,服从吸血鬼的每一道指令,当然也可以在后续中挣扎出来,摆脱吸血鬼的控制。

    “你刚才是不是瞪我了?吸血鬼凝视?”达克乌斯给了哈肯一拳后愤懑地说道。

    达克乌斯除了感觉被哈肯瞪了一眼,剩下什么感觉也没有,更别提什么精神挣扎了。他不认为这是马雷基斯给他的戒指生效了,他认为这一切都是他从那个上古缝隙中出来后改变了,成功抵抗了夺舍的他,身上获得了一个精神类的被动buff,至于具体的功能好象能在关键时候把灵魂探出去查看和抵抗某种精神攻击外,其他的功能他也不知道他也没有面板和技能使用说明书。

    想淬达克乌斯一口的哈肯,又被达克乌斯一拳打了回去。

    现在在新贝克港外的哈肯知道他的帝国复灭了,他似乎也知道他接下来所面对的命运,面对眼前精灵的问话,他非常光棍的一句话也不说,已经一无所有的他连提出条件的资格都没有了,再说这是新贝克港,也不是白门楼。

    以马雷基斯为首擅长操弄灵魂的杜鲁奇术士们提出研究下哈肯奇特的灵魂,但被达克乌斯拒绝了,他现在之所以还留着哈肯就是为了研究下那个所谓的古圣,如果是真的话,他担心被摆了一道,整个什么轻则哈肯头颅爆炸,重则施放法术的术士被夺舍了。

    而且达克乌斯与被哈肯支配的哈肯提过胡塔这个词汇,他记得在古圣面前提到胡塔会引来对那个傻瓜哈肯的恼怒斥责,但并没有发生什么他发现哈肯分裂人格运行起来很奇葩,不是一人在干活,其他的在ob就象某些单核处理器的祖传游戏引擎一样,虽然不干活但能知道外界的变化。而是每个人格都是独立的,这些相互独立的人格对其他人格做出的事情没有任何记忆。

    整的现在很僵硬,达克乌斯总不能和哈肯说现在只有一个能自救的办法,那就让你的那个古圣人格出来。他可不想与杜鲁奇和史兰领主们解释,他为什么知道哈肯的体内有个所谓的古圣人格,真也好假也罢那可是古圣。

    达克乌斯太好奇了,除了大角鼠和索提戈这对奇葩外,剩下的古圣可能都在蜥蜴人的记载中。

    太阳之神柯泰戈、捷豹之神煌奇、冷酷之神拉兹寇托、风与魔法之神泰波克、水神宗奇、战士之神奎吉和野兽之神伊奇这些主要的古圣外,还有一些不知名和小众的古圣。

    比如,阿克斯尔贝林(axlberyn),一位与夜空和星象有关联的古圣。

    奎特利,与奎吉是兄弟的他也是一位善战的古圣。

    卡苏安,与煌奇相似,这是一位会等待袭击进入完美静止状态的掠食者,有着能使野兽突然变得沉默,风变得静止的古圣。

    克拉希亚,之前介绍过,这是一位被变色龙崇敬的古圣。

    伊哈门希,当侵略者推翻大计划时,他会使天空燃烧,一位代表正义的古圣。

    塔兰克斯拉,一位乘坐天空战车,手持战矛擅长战术和策略的雌性古圣。

    兹卡迪,代表攻击和狂暴的古圣,几乎只受蜥人崇敬。在战斗中,信奉兹卡迪的蜥人会吞食敌人的整颗心脏,以此来崇拜他。

    夏帕提,一位代表着远程力量和复仇的古圣,最强势的时候在蛇与鼠战争前期,被灵蜥们所信奉,直到索提戈的出现。

    阿斯霍托,一位代表命运

    阿斯霍兰卡,一位迷途的古圣,有意思的是史兰魔祭司们相信他仍在一次时间旅行的任务中,还没有返回。

    佐加,一位代表石灵、力量赐予者和仲裁者的古圣。

    波泰克,能够分享时间的秘密,可以教导蜥蜴人抵御魔法攻击的古圣,值得注意的是,他是专属于古圣泰波克的使者。

    索洛克,一位代表着精确的古圣,据说供奉给他的物品可以在恰当的时刻存储能量以供使用。

    尤克萨,一位代表着语言和言辞的古圣,史兰魔祭司认为他创造了语言并将其教给蜥蜴人及其温血创造物。

    这些古圣中还有一位特殊的存在,那就是里格(rigg),他被描绘为一个高大的老雌性形象,但他不是古圣群体中唯一的雌性,毕竟还有塔兰克斯拉。不过他象一个局外人一样被排斥了,据说是被古圣这个群体抛弃了。

    据亚马逊神话的记载,在鼎盛时期,里格一直在世界上游荡,她与一位精灵神美克斯生了一个被称为‘亚马逊母亲卡利姆’的孩子,里格与美克斯一起创建

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