第四百八十四章 所谓士族
    “凤九先生还没回来?”

    叶楚然一边给他抹药一边回道:“没呢,前日先生传信回来,说要与友人再聚一段时间。

    “哪里需要凤九先生,圣人下手有分寸,不过都是皮肉伤而已,现在有些肿烫,过两天就好了。”

    “挨了一顿打,反而心里踏实了许多。”

    叶楚然忍俊不禁道:“是,这天下也只有秦郎有这样的荣宠,据我所知,能让圣人亲自动手的,除了皇子就是你了。”

    阿山坐在窗棂上,晃着修长的双腿:“阿兄,圣人这次对郑家的处置极重,杀了十名嫡系子弟,郑怀安不再担任家主,郑家老二上位。”

    秦渊换个相对舒适的趴姿,呼了口气道:“我倒是没想到圣人出手会如此决绝,荥阳郑氏洛阳这一脉,再无翻身之机。”

    叶楚然无奈道:“别操心这个了,那可是荥阳郑氏,真要是抄家灭族,圣人没法跟天下读书人交代的。”

    “你看,连你都这么想,大华可不是魏晋,以前他们死死防守着学问的壁垒,谁想接触文字都要经过他们,到现在这种思想仍根深蒂固,但放在圣人眼里,这就是在变相的侵蚀他对这个帝国的掌控,侵蚀朝廷取才的渠道。”

    阿山啧啧道:“我觉得皇帝本来就看不惯士族,但凡有一点机会都要使劲敲打,崔氏倒了,又把注意力挪到郑氏身上,接下来五姓七望是不是都要来一遭?其实说到底不过是一群手无缚鸡之力的文人而已,都说读书人不好惹,但不都是白刀子进红刀子出?”

    。马融是谁?当时的经学大师,也是世家出身。

    郑玄在他门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。你看,连郑玄这样的奇才,若无门路,连老师的面都见不到。这就是士族对学问的垄断,知识成了他们的私产,传承要看血缘和关系。”

    。魏晋时期的九品中正制,本是为了选拔人才,结果却成了士族的工具。中正官由士族担任,他们评定人才,唯能知其阀阅,非复辨其贤愚。所谓阀阅,就是家族背景。一个人的前途,从出生那一刻就被决定了。这就是士族的学问壁垒,他们不仅垄断知识,更垄断了通往权力的道路。”

    “就像荥阳郑氏,他们的书房里藏着多少孤本?那些解读经典的家法,外人根本无从窥得,魏氏代汉,采掇遗亡,藏在秘书中外三阁。魏秘书郎郑默始制《中经》,秘书监荀勖又因《中经》,更着《新簿》。郑默、荀勖,皆出自荥阳郑氏。他们掌管国家藏书,却将大量典籍化为家族私藏。

    你想做官?得先学他们认可的学问,你想成名?得入他们的门墙。久而久之,天下读书人都以依附士族为荣,朝廷选官也成了他们的内部推荐。

    圣人早年求学时,也受过他们的白眼,传闻,他幼时想向大儒崔克言请教,却因其祖上草莽出身而婉拒,说起来可笑,实际情况却更加夸张。

    这些士族,表面上是清流,实则是在为自己的家族豢养势力,他们用学问做敲门砖,用名声做保护伞,盘根错节,几乎要把朝廷的文根都蛀空了。”

    叶楚然沉默片刻,道:“可如今大华朝,科举已开,寒门子弟也能做官了。”

    “科举?”秦渊摇摇头,“那不过是圣人撕开的一道口子,自龙武以来,明经,进士行之既久,坐成两科之弊,主考官多为士族出身。

    如右相,出身韦氏,他阅卷时,多取子弟,罕存寒素,寒门子弟即便考中,也往往被排挤到地方,难以进入权力中心。更重要的是,科举的内容,《五经正义》由崔卢两家大儒编撰,他们便是天下士族的代表。用这套标准筛选人才,本质上还是在维护自己的地位。”

    “圣人要的,是一个真正属于大华的帝国,而不是世家们的后花园。处置郑家,是敲山震虎,洛阳只能由朝廷派遣的官员说了算。”

    白夜行一边擦刀一边漫不经心的说道:“只惩治郑家,皇甫家放任不管?那个皇甫轩最是嚣张跋扈,说其祸害一方也毫不为过。”

    阿山挑了挑眉道:“可能还没到时候吧,也或许因为皇甫家人太少。”

    “也或许皇甫家的先祖太有体面。”秦渊似笑非笑道。

    白夜行站起身道:“我要去军营一趟,若有事,派人喊我即可。”

    “老白等等,云家兄弟的武艺试过了没有。”

    白夜行顿住脚步,回头道:“在武人中属于上乘,尤其是大郎和三郎,枪术精湛,实战经验丰富,我很欣赏。

    “你看那云浩南秉性如何?”

    “那云浩南没什么问题,但他那六弟,好胜心太强,他那一营中的兵士,但凡会些武艺的都被他挑战了个遍,下手没轻没重,性子不稳重,也就是因为他是云大的弟弟,别人才敢怒不敢言,云大教训他的时候,也是左耳朵进右耳朵出。”

    “无妨,年纪还小,再磨练磨练就是军中栋梁,先任一小卒,你这个教官也多多照顾一下。”

    白夜行拿起横刀,嘴角

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