第六章 《五凤鸣霄真经》
    常人肉眼望去,只见她周身空无一物,可若以神识探查,便会惊见一幅奇景:

    白青黑红黄五道色泽分明的灵气,正循着某种玄妙的轨迹,缓缓涌入她的体内。

    这正是封玥在运转涅盘珠赠予她的《五凤鸣霄真经》。

    指尖掐著晦涩难懂的法诀,经文在她脑海中缓缓流淌,每一个字都仿佛蕴含着天地灵气的韵律,指引著那五道灵气在她体内有序运行。

    若是此刻有筑基期以上的修士在此,定然会惊得站起身来,眼中满是难以置信。

    因为封玥此刻运转吸纳的灵气量,早已远超寻常五灵根修士突破炼气一层所需的阈值。

    若是换做修炼苍玄宗发放的入门功法《玄元功》,这般灵气足以让任何一个五灵根弟子轻松踏入炼气一层,甚至能稳固住初期的修为。

    苍玄宗作为修仙界顶级宗门之一,底蕴深厚,传承万载,即便是给新入门外门弟子的功法,也绝非外界那些鱼龙混杂的大路货。

    修仙界的功法等级森严,大致分为天地玄黄四种,在此之上还有仙级和神级。

    黄级与玄级的功法,统称为“诀”,多为基层修士所用,修炼速度慢,后期潜力有限。

    地级与天级的功法,称之为“功”,乃是大宗门弟子的标配,修炼到极致可触及化神之境,其中地级以上的功法,才有一丝渺茫的飞升可能

    而仙级与神级功法,则称之为“真经”,乃是传说中的存在,仙级以上的功法可助修士轻易修炼至大乘,即便飞升上界,依旧可以继续修炼,乃是无数修士梦寐以求的至宝。

    所有功法在炼气期的修炼步骤,其实大同小异,核心都是吸纳天地灵气,导入丹田,形成灵气旋。

    它们的差异,从来都不在前期的炼气阶段,而在后期的筑基、金丹、元婴乃至更高境界——功法等级越高,飞升的可能性也会大大提升。

    地级以上的功法才有一丝飞升的可能性,地级以下的功法修到化神已经算厉害了。

    封玥并不知道珠珠给她的《五凤鸣霄真经》究竟是什么等级,她只知道,这本功法是涅盘珠为她量身定制。

    这也就意味着这本功法古往今来从未有过前人修炼,没有任何修炼心得可供参考,更没有前辈验证过其安全性与可行性。

    若是让修真界的修士知道,她竟敢修炼一部从未有人练过的功法,定然会觉得她疯了。

    修仙之路,一步错,步步错,大道不可轻赌,没有人愿意拿自己的道途,去赌一个未知的未来。

    要知道,修真界如今能流传下来的功法,哪怕是最基础的黄级功法,都经过了无数前辈的试炼与完善,每一个修炼步骤、每一处灵气运转的节点,都有着成熟的经验,即便有风险,也能找到应对之法。

    可《五凤鸣霄真经》却是一本全新的、从未现世的功法,其中的未知与风险,无人能预料。

    但封玥却毫无惧色,这一世的生命、这副身躯,甚至她能踏入修仙之路,都是涅盘珠赠予的,她不信任涅盘珠,还能信任谁?

    比起苍玄宗的《玄元功》,《五凤鸣霄真经》给她的感觉,更为契合,更为玄妙,哪怕前路未知,她也毫不犹豫地选择后者。

    苍玄宗开宗上万年,手里肯定有仙级功法,甚至天级功法也不止两篇,但其立宗之本并且为修真界所熟知的就是两本天级功法《苍冥造化功》和《玄元太虚功》。

    《玄元太虚功》更加温和,由苍玄宗的开宗先祖简化为地级《玄元功》教给刚入门的弟子修炼到炼气筑基期。

    这些修炼了《玄元功》的弟子若是以后能入内门,可以立马转化成苍玄宗的其他天级功法进一步修炼。

    封玥刚入门的时候,就看了《玄元功》,这本功法并未要求先打通全身穴窍,一开始只需打通灵气运行到丹田必要的九个穴窍。

    《五凤鸣霄真经练》则需要先打通全身穴窍再进一步修炼,这是两本功法的不同。

    磨刀不误砍柴功,封玥相信一分耕耘 一分收获收获,先打通穴窍可以让灵力在体内运转更快速,当所有穴窍都充盈灵气也会蕴养扩张经脉。

    她觉得不是《玄元功》不想先打通穴窍,而是未到炼气一层,体内很难留存大量灵气,灵气不足打通那么多穴窍很可能一辈子都完不成。

    封玥没有其他样本,只对比过《玄元功》和《五凤鸣霄真经练》,两本都要在炼气期将灵气在丹田压缩形成气旋,筑基就要化气为液,去芜存真,这大概是所有功法相通之处。

    一般炼气一层就要形成九个气旋,炼气二层十八个以此类推直到炼气九层八十一个气旋,最后到炼气十层九九归一,准备筑基。

    只是每本功法在炼气一层形成的气旋压缩的灵力不同,这也是功法分等级的原因,黄级功法压缩的灵力肯定最少。

 

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