佛祖听罢，嘴角微扬，似笑非笑：“你是怕那小子来灵山闹事？”
普贤沉默不语，神情肃然，实则默认。
此时，文殊菩萨冷笑插言：“师弟多虑了！至尊玉纵然天赋异禀，也不过一介真神，何足道哉？莫说佛祖亲临，便是我文殊一人，便可将其镇压于五指山下！昔年孙悟空何等猖狂，最终还不是戴上金箍，皈依我佛？今日这至尊玉，又能掀起多大风浪？”
普贤摇头，正色道：“师兄差矣！须知至尊玉非孤身一人。其兄杨二郎，今已炼成风暴神须佐之男，威震九天，连真武大帝亦需谨慎应对；其伴西海三公主，乃太阳妖刀化身，实力堪比八俣远吕智，斩神屠佛不在话下。三人若联手而来，试问谁能当之？”
文殊一时语塞，面色涨红。
佛祖亦不禁动容，沉吟片刻，缓缓道：“此言确有道理。至尊玉本身不足惧，然其所系之人，皆非常物。杨二郎胆大包天，正与仙庭对峙；西海三公主神秘莫测，常年隐于东海深处。若他们真因菩提一事寻上门来……倒也不是全无可能。”
正当众人陷入沉思之际，地藏王菩萨开口道：“诸位未免太过危言耸听了。至尊玉自狼山一战后便杳无音信，生死不明；西海三公主也随之消失。若真有意复仇，早该出手，何必隐忍至今？至于杨二郎，如今正全力对抗仙界，自顾不暇，岂会为他人奔波？我佛若因畏惧而释放菩提，岂非示弱于天下？徒惹群魔耻笑！”
佛祖闻言，豁然开朗，抚掌笑道：“善哉！地藏所言极是。那至尊玉即便未死，也必重伤难愈，形同废人。吾等何须为此等蝼蚁烦忧？菩提本尊仍须禁锢，待其真心悔过，方可放出。我佛慈悲，自有安排。”
言毕，佛祖闭目养神，不再言语。
殿内重归寂静，唯余香烟袅袅。
普贤菩萨默默退下，望向殿中央那巨大的金色“佛”
。今我佛口称慈悲，实则拘禁先贤，压制真理，阻人向道之路，如此行径，可谓‘慈悲’乎？大道无相，岂容私欲染污？《金刚经》有云：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’今我辈执相而求，舍本逐末，岂非背离初心？”
然此等念头，只能深埋心底。
却说那紫云台上，云雾茫茫，寒风刺骨。一道身影盘膝而坐，披枷带锁，面容清癯，正是被囚多年的菩提本尊。他双目
忽然，他睁开双眼，眸中金光一闪，仰天长叹：“三生情劫，终将落幕。至尊玉啊至尊玉，你可知你乃齐天大圣转世，肩负终结佛道之争之重任？你本是石猴出身，无父无母，却因一段情缘，堕入轮回，历经三世——”
。倭鬼肆虐，神佛缄口，正是你觉醒之时！你手中之剑，名为‘定海神珍’，实乃当年大禹治水所铸，后为齐天大圣所得，今归你身，岂是偶然？你所修之法，《大品天仙诀》，乃菩提祖师亲授，暗合‘性命双修’之道；你所诵之经，《多心经》，正是破迷开悟之钥。”
他双手合十，低语道：“孩子，你要明白——成佛抑或入魔，不在外力，而在一心。一念慈，则万法皆生；一念嗔，则万劫不复。《道德经》曰：‘胜人者有力，自胜者强。’唯有战胜心中魔障，方能证得无上正等正觉。”
与此同时，在南赡部洲一处酒楼之中，一位锦衣公子正倚栏饮酒，眉目俊朗，风流倜傥，正是至尊玉。
他举杯对月，忽觉心头一震，脑海中似有雷鸣炸响，无数画面奔涌而出：花果山、水帘洞、蟠桃园、八卦炉、五行山、金箍咒……
“我是谁？”他喃喃自语，“我是至尊玉……还是……孙悟空？”
就在此刻，一道金光自天而降，落入他怀中，竟是一卷古
。今当觉醒，持剑证道，以智破局，以德服妖，以慈化煞。佛道之争，因你而起，亦必由你终结。切记：大道至简，唯心所造；一念天堂，一念地狱。”
至尊玉握紧酒杯，眼神渐亮，仿佛黑暗中乍见明灯。
他站起身来，望向北方灵山方向，轻声道：
“师父……我来了。”
万里之外，东海深处，一道红影掠过海面，正是西海三公主。她手中妖刀轻鸣，似有所感，抬头望天，嘴角微扬。
而在昆仑之巅，杨二郎收起三尖两刃刀，遥望东方，低语道：“兄弟，这一世，我们不会再让你独自战斗了。”
天机已动，风云再起。
一场关乎三界命运的“觉迷归真”之路，就此展开。
正如《论语