三军慟哭。

    没有人下令，没有人带头，哭声从队伍的最前排蔓延到最后一排，从金山上蔓延到江面上的船队。

    舟山军的士兵来源复杂，许多都是浙东地区、江南地区的抗清义军，他们被清军击溃后也不愿为清廷压迫，所以哪怕翻山越岭横海而出，也要向东逃跑匯入舟山军中。

    此时这些將士们有的跪在地上，双手捂脸，肩膀剧烈地抖动；有的仰天长啸，泪水顺著脸颊流进鬍鬚里；有的抱著刀，把脸埋在刀柄上，无声地流泪。

    哭声震野，江水为之呜咽，江面为之不波。

    有人烧纸衣，有人烧纸钱，有人烧纸扎的牛马，火焰在晨风中忽明忽暗，灰烬在空中飞舞，落在诸將和將士们的白衣上、头髮上、脸上。

    陆安跪在人群中，低著头，一动不动。

    他没有流泪，他只是周遭一切，哪怕周遭氛围都到这了，他也不知道自己为什么哭不出来。

    只是觉得胸口有什么东西堵著，越来越重，越来越沉，压得他喘不过气。

    哭声渐渐平息，张名振又带头遥拜西边南京方向的孝陵，礼毕后，眾人爬起来环顾周遭。

    他们所处这金山寺始建於东晋永和年间，初名泽心寺，唐代因开山得金而更名为金山寺，宋真宗赐名龙游寺。

    金山寺素有“寺裹山”之称，建筑依山而建，从山脚到山顶层层叠叠，浑然一体。位於长江咽喉要道，兼具寺庙与军事要地双重属性。

    南宋建炎四年，黄天盪之战期间，梁氏作为韩世忠妻子，在此金山寺妙高台亲自擂鼓，以鼓声指挥宋军水师作战，將金兀朮十万大军围困黄天盪达48天。

    《宋史》明確记载：“梁夫人亲执桴鼓，金兵终不得渡”。

    南宋又有岳飞被十二道金牌召回临安，途经镇江时借宿金山寺。

    岳飞向住持道岳禪师讲述当晚奇梦，说梦见“两犬对言”（两只狗说人话聊天）。

    道岳禪师大惊，解为“狱”字（“犬”字边，两犬相对为“狱”），警示岳飞此行凶多吉少，劝其归隱山林，莫去临安。

    岳飞不听，后果然在临安被构陷，死於风波亭。

    而《白蛇传》中许仙白娘子与水漫金山寺，也正是此地。