第七百九十八章 边塞诗派创始人
    范阳卢氏家宅

    “大哥,给卢照邻家里送几个健仆,他家中一切开销日后均由族中支出。”

    “另外派人去蜀地问问郭氏是否愿来京城,妥善安置此女。”卢景裕在一旁出声道。

    “可。”

    卢景祚点点头表示答应,作为范阳卢氏北祖大房,范阳卢出了如此人物,范阳卢氏当然要作出反应。

    一来给天下人看,范阳卢氏之人不是忘恩负义之人,提升家族的名声。

    二来给族中人看,只要你展现出足够的能力,家族就是你最坚强的后盾。

    ......

    【接下来就是初唐四杰之杨炯,他出身弘农杨氏,小时候是个神童,9岁就进入皇家图书馆弘文馆学习。】

    【好吧,能在史书上留下名字的诗人,基本都是人均神童的水平。】

    【骆宾王7岁咏鹅,杨炯9岁入皇家图书馆,就连王安石笔下的方仲永5岁就能写诗,神童是成为诗人的基本操作。】

    宋神宗时期

    王安石长叹一声,想到方仲永那个孩子,他就忍不住叹息。

    当初回乡探亲时遇到的孩子,本念着孩子如此早慧,他劝导孩子父母好好培养,将来说不定有机会科举入仕。

    可那对父母只看到眼前的利益,将他的劝导抛之脑后,不过数年方仲永那孩子就泯然众人。

    王安石也曾想出手帮助,但后来想想就算了。

    大恩如大仇啊,尊重他人命运,莫要介入他人因果。

    .....

    【杨炯后来一直担任太子詹事司直、崇文馆学士等清要之职,简单来讲就是有点文人养望的意思。】

    【当然还有就是因为唐高宗李治的太子不好当

    【公元685年,杨炯的从弟杨神让参与徐敬业反武,杨炯遭受牵连被贬梓州司法参军。】

    【公元692年,兜兜转转杨炯担任了盈川县令,这一年盈川大旱,作为县令的杨炯求雨不成,卒于任上。】

    【根据当地县志和民间传说记载,盈川县大旱灾期间,杨炯作为县令,亲率百姓祈雨,向上天长跪三日三夜,却无一滴雨落下。】

    【杨炯仰天长叹:“吾无力救盈川百姓于水火,枉哉焉!”】

    【随后就跳入盈川潭而死,其死后当夜大雨倾盆,盈川旱灾立解,百姓为其建杨公祠祭祀。】

    【民间传说虽然带有一定的神话色彩,但也从侧面证实了杨炯的为人刚烈,不屈。】

    【正是杨炯的如此性格,才能开盛唐边塞诗之先声,把建功立业的豪情写进诗里,将边关将士的慷慨悲歌融入诗中。】

    塞北途辽远,城南战苦辛。

    丈夫皆有志,会见立功勋。

    ...

    塞外匈奴地,烽烟候戍楼。

    幡旗如鸟翼,甲胄似鱼鳞.

    ...

    雪暗凋旗画,风多杂鼓声。

    宁为百夫长,胜作一书生。

    【杨炯的诗里少了些亭台楼阁的婉转,多的是边塞的烟火,将士的建功立业...

    “宁为百夫长,胜作一书生”,更是一扫大唐文坛的柔靡之气。】

    【因为没有什么比书生报国、投笔从戎的壮志更让人心潮澎湃,慷慨激昂。】

    【杨炯去世时,边塞诗还不是大唐的主流,但在不久的将来,武德充沛的盛唐涌现出了许多这样的诗人。】

    【高适、岑参、王昌龄、王之涣等盛唐风流人物,将前辈杨炯的书生报国之志发扬光大,后世将其称为:边塞诗派。】

    追评:“杨炯是王杨卢骆中一枚淬火的星钉,将自身锤入初唐的寒夜,钉孔处漏出了盛唐的曦光。”

    追评:“杨炯不惜生命跳江为百姓求雨,现在看来行为是愚昧的,但这受困于时代的认知,可见其爱民之心。”

    追评:“杨炯和陈子昂对于大唐诗风从华丽的宫体诗转变为豪迈奔放的盛唐诗,贡献特别大。”

    天幕下

    “宁为百夫长,胜作一书生!”

    “彩!”

    秦、汉的百姓们大声喝彩,尚武精神拉满的秦汉百姓们,就喜欢这种平叙直述的诗文。

    什么诗经啊,什么汉赋啊,那些都过于高深了,大字不识几个的百姓,根本读不懂高深的文章。

    但杨炯的诗词他们能看懂,也能明白杨炯的诗词讲述的是什么。

    并且听起来不知不觉间心中豪气起,一种源自灵魂之中的共鸣,让他们激动不已。

    “这才是文章!咱听得明白,听得懂!”

    秦汉百姓们也第一次从文本中感受到大唐的魅力,那种不弱于秦汉的自信,张扬,豪迈。

    ...

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